吧！

    也不記得是哪個人那本書里有過這樣的說法，人類最好用的工具就是繩索和木棍，它們的出現代表着人類黎明的曙光！

    不過顯然，這些人類還處於比較初級的階段，至少張寅沒看到什麼陶器，也沒看到大量的穀物作物之類的東西，要知道幾萬年前的人類就已經開始會用陶器來蒸煮植物種子來食用。

    當然，或許只是他沒看到罷了，畢竟只是匆匆一瞥，張寅也不能妄下論斷。

    總之，他願意往好的方面想。

    若真的要把自己宰了分割作食，何必讓一個明顯還是孩子的傢伙來跟自己說一些有的沒的呢？

    於是他開始嘗試跟眼前的孩子溝通。

    很快，或許是搖頭的動作搭配上滿臉的迷惑表情確實很有說服力，也或許是張寅在肢體語言上確實有他自己都不曾發現的天賦，這個個頭只到自己腰間野人部落的孩子，噔噔噔的跑回到人群中。

    那孩子和一個已經面容顯出蒼老，頭髮也露出白絲的野人經過簡單對話，馬上又跑了回來，這次他直接就去拉張寅的手，向着人們聚集的篝火邊拽。

    這意思明顯是讓他過去。

    張寅連忙擺脫生拉硬拽的孩子，賴在原地抓緊了捂住自己褲襠的獸皮，小心的一邊用它把下半身包裹起來，一邊慢吞吞的從地上爬起。

    羞恥心這種東西，他暫時是拋棄不了了。

    雖然讓這些原始人看一看自己這現代錦衣玉食將養起來的大白雞或許也沒什麼不妥，畢竟也不可能有另一個現代人跑過來拍照留念，然後發佈到網絡上讓自己社死，但怎麼看這些部落時代的人們也已經有了正常的世界觀，他們都學會了遮擋自己的身體不露出羞羞的部位，張寅又怎麼可能把這些人當做一群猴子呢？

    只不過這樣的方法，讓他產生了一種更為微妙的羞恥感，女裝穿裙子是否也就是這麼一種感覺呢？

    兩腿之間空蕩蕩的，走路時摩擦着自己的那啥…

    有心讓孩子把自己的衣服還回來，但且不說人家有沒有可能歸還戰利品，現在的情況可真沒有太多時間給自己拉扯這些雞毛蒜皮的小事，還是在語言不通的情況下。

    總之磨磨蹭蹭的，張寅來到了明顯是為首的這位原始人面前。

    姑且稱之為酋長吧，這位面上已經有些皺紋蔓延的原始人酋長看着眼前身材高大，皮膚雪白的「野人」露出和善的笑容來。

    雖然這個由季撿回來的野人不會說話沒辦法順暢溝通，但這不是很重要的問題。

    部落總是缺乏勞動力的，特別是身強力壯的男性，眼前這個奇怪的野人確實有許多古怪之處，但不管怎麼說，他們都很歡迎一個新成員的加入。

    特別是如今不怎麼缺少食物的季節，多一份人力便是多一份收穫。

    所以，她從身邊人手裏接過一串已經烤熟的肉串，送到了張寅面前。

    食物的分享，代表着接納。