「命中有時終須有，命中無時莫強求！」

    良禽擇木而棲！

    胡信在陰間得到的二靈物，是無價之寶！

    二靈是宋帝王與包拯在人間時收集到的寶物，因級別太高，一般修士無法融合！

    一般修士，在融靈期，修為多數只是將級初期修為，甚至有些才是兵級巔峰！

    一個肉體凡胎，想讓千年以上靈物認可非常困難！

    大地有其脈絡穴巢！

    人體與大地一樣，脈絡穴巢聚齊！

    地有地氣龍脈！

    人有氣運經脈！

    胡信因是五行體質，加上第一個靈物融合時有璇璣老頭在！

    後面融合金、火靈物時，璇璣也在身邊！

    此時在地府，需說沒有師傅在旁邊，但是他乃魂體，在其它靈物的刻意牽引之下：

    土靈玄龜與水靈水滴主動迎合！

    一：胡信是靈物融合的絕佳體質！

    二：這二靈需說被溫養，但哪有在地脈龍穴或者人穴五臟溫養強！

    俗語說：金窩銀窩，抵不過自己狗窩！

    靈物最後定居之地，就是修士穴巢。修士修為越高，靈物成長越快，當然也要不斷吞噬其它同屬性靈物成長！

    而龍脈地穴只是暫住！

    一旦亡靈歸位，地靈就得挪窩。

    地靈與修士融合後，不斷滋養熔煉修士臟腑，將這小家不斷熔煉完善！

    這就是：融靈期！

    融靈期後就是開竅期！

    開竅及是：將五臟六腑對應竅穴打開，作為修煉節點、關卡，利用這些節點作為發動術法動力源！

    當然，修士最基本動力源來自於三大主要源點！

    也就是：「精氣神三竅」

    這二個修煉階段，有時同時進行，也有人這樣區分！

    當然，胡信與別人不同，他因是五行體質，所以，融靈與開竅同時進行！

    精氣神三竅：少腹（小腹)為下丹田，是精氣的聚集之處。又稱精舍，生宮。

    心為中丹田，是神能的聚集處；又稱神舍，絳宮。

    腦部為上丹田，是精髓的聚集處；又稱氣舍，泥丸宮。

    三關分別是腦後御風玉枕關，身中夾脊轆轤關，水火之際尾閭關。

    「意守少腹育元丹，丹爐火熾闖三關，煉精化氣上崑崙，絳宮溫養神虛幻」

    上丹田在頭部，也有稱性宮，泥丸宮，玄關等。

    是發佈生命信息的中樞，如果受到損傷，就會馬上失靈。人的身體與四肢就是再健全，也形同殘廢。

    （神之所藏也）它是藏神之所，道家認為人的本性真種－元神藏於此竅，對上丹田的修煉主要在於煉神還虛，讓本性從中顯發，獲得生命層次的超越。其實是對右腦功能的促發啟動。

    右腦的五感包藏在右腦底部，可稱為【本能的五感】，控制着自律神經與宇宙波動共振等，和潛意識有關。

    右腦是將收到的訊息以圖像處理，瞬間即可處理完畢，因此能夠把大量的資訊一併處理！

    一般人右腦的五感都受到左腦理性的控制與壓抑，因此很難發揮即有的潛在本能。

    然而懂得活用右腦的人，聽音就可以辨色，或者浮現圖像、聞到味道等。

    這就是右腦的潛能。道家性命雙修中的性，又是佛家所說的六神通。

    中丹田在心部，就是指胸口膻中穴，即兩乳連線的中點位置，也叫乳溪。屬於天地人中的人，心得放端正了，它是人體生命的核心部位，支撐着整個形體，就連腦部也得靠它來供應養分。

    因為中丹田靠近肝臟，肝藏血，女性練功以靜養陰血為主，所以女丹功多要求女性意守乳溪。

    中丹田內有胸腺，可以抑制人衰老。長期守中丹田，胸腺分泌旺盛，可以預防衰老以收駐顏養顏之效。

    道家上乘修煉階段，中丹田是養胎之所。道胎將遷此溫養。

    下丹田屬水，是生命的源泉。

    元氣是由元精煉化而成。而人的先天元氣又藏於腎。

    道家真種理論論來說，下丹田這個位置靠近腎（水），「水源」充足，又適合陽光（上丹田神光）的下照，這個地方又是先天氣與後天氣轉化的樞紐，為呼吸之根，故守些竅以育元氣。

    三丹田分別被稱為生宮、絳宮、泥丸三宮。又有「前三關」之說。

    三關：關即為關卡，氣行不易通過之處。

    內丹修煉時，精氣在通過此三關時，多會遇到障礙，氣足方能過關，稱「一氣撞三關」。此三關一般叫「後三關」。

    分別是腦後玉枕關，夾脊轆轤關，水火之際尾閭關。

    「人之尾閭，在尻背上第三節，丹書名曰尾閭關是也。人之背脊二十四節，有關在二十四節頭尾之中，此即夾脊關也。

    人之後腦骨，一名風池，其竅最小而難開，此關名玉枕，又曰鐵壁也。」

    玉京關：為上關，即玉枕，位在枕骨粗隆上緣。

    「腦後曰玉枕關」。玉枕關在腦後兩側風池穴之間。由此上行則可會於泥丸宮，完成任督二脈通，達到任督二脈循環周流，當然也至關重要。

    夾脊關：為中關，轆轤關又稱夾脊關，其關在背脊正中，又稱十四椎，胸七椎，當屬膈腧之