與八師巴的這次精神交鋒，張唯實在獲益良多。

    接下來的日子，他一邊趕路，一邊修煉，進步堪稱神速，於武學之道也有了更多體悟。

    為了避開蒙人追蹤，張唯專挑一些深山窮谷，行人絕跡的區域行進，倒是沒有碰到過任何人。

    置身在無人的曠野中，張唯沒有施展任何身法，而是一步一步緩緩行走着，以雙腳去丈量這片天地，整個人循着一種特殊的韻律，一動一靜之間，整個人就像是融入了天地，化為了這無邊畫卷中的一道獨特風景。

    而在修煉內功的同時，張唯也沒有忘記陽神武道。

    得益於從八師巴處獲得的精神運用經驗，他在不久前，已經能夠真正進入到「無法無念」的狀態。

    就拿最近這幾次修煉來說，張唯在以精神寄託虛空，吸收外界能量修煉內功的同時，他的身體還能做出其他動作，施展拳法。

    要是換成以前，他根本做不到這一點。

    如果是換成陽神世界修煉道術的高手，到了附體大成的境界，能夠分神化念，將自己的神魂分成多股，方才有這個可能。

    只是張唯並不懂得道術，也從未修煉過神魂，他能做到「無法無念」，完全是因為戰神圖錄中的心靈修煉之法，還有八師巴在精神層面的強大運用。

    這當然讓張唯驚喜不已！

    陽神世界的武者為什麼強大，便是因為他們將神魂融入體內，時刻魂魄一體，保持着靈肉合一，到達了陰陽混元的境界。

    正因如此，陽神世界的武者才能百邪不侵，強大得不可思議！

    這也是張唯以前曾經糾結過的地方。

    武功練到他如今的層次，已經面臨着一個分水嶺。

    如果他要走武道人仙的路子，那麼一旦進入先天境界，就要時時刻刻靈肉合一。

    久而久之，他的魂和魄會完全融合在一起，雖然神魂強大，卻再也不能脫殼而出。

    這樣的武者極其恐怖，舉手投足間力大無窮，而且心靈敏銳，神行機圓，撲殺人於數十丈之內，可謂是易如反掌。

    但要性命雙修，魂魄同練，身體與魂魄就得始終分為陰陽兩個，這樣一來，則無法把武功練到巔峰。

    修煉神魂道術的人，靈肉不能合一，魂魄游離，最多只能練到初級武聖的境界，便不能再前進一步。

    然而，若是人能在「無法無念」的狀態下練武，則有可能打破這個極限！

    如今張唯已然做到這一點，這也意味着他未來回到陽神世界後，便能修煉道術了。

    當初他也並非沒有考慮過兼修道術。

    但是那會他的武道修為還很淺薄，何況修煉一道本就貴精不貴多，博不如專，專不如精這個道理，他還是懂得的。

    再加上張唯也並不認為自己就是什麼絕世天才，更不是受氣運所鍾天地寵兒，如果沒有大悟性，大機緣的話，勢難將兩條路都走通，還不如只選擇單修一途。

    直到現在，他已經能做到無法無念，這才動了道術的心思。

    日起日落，天地萬物循環不息，感受到自己的身體在無意識間，進入了「無法無念」的境界，搬運真氣，運行周天的同時，身體還在一招一式將虎魔煉骨拳，陰陽兩極拳兩套拳法進行逐一演練，變化陰陽，調和剛柔，把握輕重，張唯以精神映照虛空，突然間明白了「無法無念」這個詞的真意。

    天地之間，太陽東升，傍晚西墜，氣動風吹，天雷閃電，各種天象循環不止，亘古不變，根本無須「意念」去主持，這是自然的規律。

    而道家說「道法自然」，佛家說「無法無念」，正是相通的道理。

    一直到張唯再度將先天真氣灌滿了一條經脈，暫時無法積蓄更多能量時，他才念頭一動，從無法無念之中脫離出來。

    隨着意識回歸身體，停止了練拳的動作，張唯立刻感應到身體中的血液循環，骨節微鳴，筋肉蠢蠢