後天法寶的煉製說難不難，說易不易。說難吧，有着基本的門檻，靈火和好的材料。但說容易，只要達到基本條件，誰都有資格煉製，只是成品威力如何就不好說了。

    就拿大部分土屬性法力的鍊氣士常煉的一種法寶為例。把一塊澡盆大小的大石，不斷打入鍊石咒，凝練到巴掌大小，這就是最常見的一種法寶，飛蝗石。

    如果法力深厚，用鍊石咒把一座山頭煉到巴掌大，這一般叫飛來山。當然了，能找來不周山這樣的材料，再有足夠的法力煉到九九後天之極，那就是番天印。

    類似的手法，各屬性都有，例如有人煉四海之水，有人煉三昧真火，基本原理都一樣。這種不斷疊加煉化的手段，就叫祭煉。祭煉除非有特殊手法或者靈寶輔助，否則就是個水磨的耗時功夫。一九成器，三九為寶，六九顯威，九九為極，一點一點這麼磨上去，理論上來說，只要功夫深，時間夠，都有機會煉製極品後天法寶。當然了，也只是理論。

    蔡勻想要的就是祭煉的這種疊加的效果，質量翻倍實在雞肋，但要是幾倍，幾十倍，幾百倍呢？不變的體積，不變的速度，百倍的質量帶來的破壞力的質變。力學是科技的基礎，卻也是最通用的真理。

    唯一的麻煩還是靈火，煉器不是打鐵，靈火的作用從來不是高溫熔煉，甚至他之前用的白骨洞的特產玉骨冷焰，溫度之低比擬玄冰。所謂靈火，太本質的也不是他一個童子能說明白的，但大致來說，是一種高濃縮靈氣，有某種不明特性的能量體。

    所謂煉器，是利用靈火，把材料煉化成一種介乎能量和物質間的中間態，這時候才能打入各種咒法進行煉製。

    這一關本來對蔡昀來說無解，他唯一的選擇只有安心修煉，起碼也要到金仙境，才有可能練出最基本的靈火，三昧真火。這三昧真火在仙界是最常見的一種靈火，也被稱為性命之火。為頂上三花所化神火，心頭精血激發的氣血之炎，法力蛻變後的一點先天真意所化先天一炁，精氣神三寶合一，凝練出的性命之炎。

    因為三昧真火是自身精氣神的總和外顯，所以雖然大部分金仙都能用一手三昧真火，卻威力各不相同。有些人用出來焚天煮海，有些人只能用來煉煉器，煉煉丹。

    金仙境對他來說遙不可及，雖然蔡勻有感覺，自己只要再強點，到了人仙境，配合着機甲的加成，也許真能做到部分金仙的神威。但目前來說要境界沒境界，要機甲沒機甲。

    但柳暗花明，他在教授提供的資料中，意外發現了一種似乎可用的技術，能繞開靈火的限制。畢竟靈火只是工具，不是目的，把材料煉化成那種中間態的特殊狀態才是目的。

    而有一門很冷門的技術，卻讓他看到了希望。這門技術本身不算完善，也是一篇前瞻性的理論設想，叫《氣相沉積法在生物領域的應用可能》。

    氣相沉積法本身不是什麼高深的技術，在崑崙重工那邊都屬於被淘汰了的化工領域的老古董了。但這位大佬卻異想天開的想把這門技術用在生物培育上，提及了不少優勢和設想的試驗。不過可能不是什麼重要技術，其他事務繁忙，也就沒什麼下文了。

    一般的生物培育，營養液的基本載體大部分都是水。這就限制了營養物質必須溶於水，從分子層面滲透進細胞。這位大佬設想利用氣相沉積法，把一些稍大顆粒的物質附着在細胞壁上，以此來改變細胞的形態，可能會帶來一些改變。

    不過這不在蔡勻的興趣內，他感興趣的是這種氣體與固體結合的獨特方式，是這種把化工技術移植到生物技術的創意，極大的彌補了他專業視角上的狹隘。

    他現在是沒能力弄出靈火把物品煉化到中間態，但如果是氣態對固態的滲入呢？是否可以模擬出祭煉的效果呢？

    在飛船上的那些日子，他反覆的計算，起碼按他目前的理論掌握，計算出來的結果是積極的。剩下的只能通過實驗驗證了。這也是他為什麼一下飛船就急着回實驗室的原因，理論是理論，實踐是實踐，只有做出成品的那一刻，理論才能成為真理。

    實驗室的後勤效率很高，不到半個小時就備齊了他申請的物資。

    第一步很簡單，和當初面試的試驗類似。先是從集團龐大的生物樣本資源庫中選出適合自己的植物原始細胞。集團的生物樣本庫龐大的