「師父，有什麼問題嗎？」南宮野見李玄停了下來，禁不住問了起來。

    「看到那個三角小旗了嗎？」李玄神色激動，倒是讓南宮野吃了一驚，雖然與李玄呆在一起的時間比較短，但是能在崑崙中人馬上要逼上門的時候，神色不動，安如泰山。沒想到的是今日見到一個小小的三角小旗居然神色巨變。那顯然這個東西不是平常的東西了。

    賣那三角旗的主人是個六七十歲的苗族老者，一臉的溝壑顯示着老人曾經經過的歲月，此時他正嘴巴里撮着一口旱煙，美滋滋的抽了起來，看着他那模樣，顯然是對自己的貨物不怎麼放在心上，更是讓南宮野皺眉頭了，但是一想起李玄的神色，還是仔細的看了起來，只可惜的是，端詳了半響，仍然沒有看出什麼名堂來。

    「把它買下來，不管花多少錢，然後問一下這東西在哪裏找到的。」李玄匆匆的傳音對南宮野說道。「別讓他看出苗頭來了。」

    南宮野聞言，心裏一驚，沒想到一個小小的三角旗居然讓李玄如此重視，當下也不敢怠慢，就與老者攀談起來，好在那苗族老者也不在意這小小的旗，兩人很快的就交易結束。

    「師父，這三角小旗到底是什麼寶貝啊！讓師父如此上心。」咖啡屋裏，看着李玄面帶喜色的端詳着手上的三角旗。

    「你看看這是什麼東西？」李玄把手中的小旗遞給南宮野道。

    南宮野接了過來，仔細的端詳起來，這個時候他才看清楚旗上的東西，旗杆也不過三十厘米的樣子，非金非木，不知道是什麼，旗面烏黑，也不知道是用什麼材料作成的，旗面上繡着一個人，或者確切的說是一個獸人更為合適，牛頭人身，四目八肱八趾，其中有牛眼睛兩個，人眼睛兩個，牛腿四個，腿四個。手上握有劍戟等兵器，枝枝丫丫，活脫脫的一個怪物。

    「怪物，大概是用來趨鬼的。」南宮野看了半響，剎有其事的下了結論。

    「知道苗族的來歷嗎？上古時期，居住在南方的人統被稱為『蠻族』。其中九黎族最早進入中部地區。九黎當是九個部落的聯盟，每個部落又包含九個兄弟氏族，共八十一個兄弟氏族。有個人是九黎族的首領，兄弟八十一人，即八十一個氏族酋長。是以猛獸為圖騰，勇悍善斗的強大部落在九黎部落進入中原之後，炎帝族也自西方牧進入中部地區，與九黎族發生長期的部落間的衝突。九黎族驅逐炎帝族，直至涿鹿。後業，炎帝族聯合黃帝族與九黎族在涿鹿展開了原始社會末期規模空前的部落大戰——涿鹿大戰。在戰爭初期，黃帝由於兵力不足，又對地形氣候不了解和不習慣，因而『黃帝與蚩尤九戰九不勝』；後來黃帝族創製了指南車以識別方向；並大大增添實力，才轉敗為勝。最後雙方決戰於涿鹿，九黎被打敗，其首領蚩尤也被擒殺。九黎戰敗以後，其勢大衰，但他們還據有黃河下游和長江中下游一帶的廣闊地區。到堯、舜、禹時期，他們又形成了新的部落聯盟。這就是史書上說的『三苗』，又稱為『有苗』或『苗民』三苗這種部落群體的發展，最後形成了部落酋長國。范文瀾寫道：『苗族被禹戰敗後，退出黃河流域，據戰國時人說，三苗曾在長江中下游建立起一上大國。這個大國當是一個大的部落聯盟，是許多部落的集合體，其中較大的是荊楚。』所以，到商、周時期，『三苗』又被稱為『荊楚』，有時也被稱為『南蠻』後來，荊楚的社會經濟日益發展，其中較先進的楚人，又被稱為『荊蠻』。其後，荊蠻日漸強盛，發展成為春秋戰國的『五霸』、『七雄』之一的楚國的主體居民和主體民族。可見九黎、三苗、南蠻、荊蠻、苗族之間有着一脈相承的淵源關係，而且都包括苗族先民，後者是前者的苗裔。《周書&；#8226；呂刑》的『蚩尤對苗民制以刑』，《國語&；#8226；鄭注》的『有苗復九黎之德』，三苗，九黎之後也」，等記載，就已經顯出『九黎』和『三苗』的親緣關係。《禮記&；#8226；衣疏&；#8226；引甫刑&；#8226；鄭注》說，『有苗、九黎之後居於西裔者三苗』等語，也直接指出「三苗」是九黎的後裔。『南蠻』則是被驅逐到長江以南地區的部分『三苗』的別稱，而「荊蠻」則是商、周時期對兩湖地區這部分『南蠻』的稱謂。許多隻書都認為，苗族和三苗有親緣關係，例如：『苗人，古三苗之裔也』；『苗者，三苗之裔』；『考紅苗