日升月落,日落月升,眨眼之間,一個月過去了,公孫鉉五人,每日跟隨師尊,按照早已定好的計劃,堅持修行,五人之間,互相督促,沒有一人缺席過。這一個月之中,五人已經基本掌握了,辨識五行和五行間,相生相剋之理的基礎內容,同時又在師尊的指導之下,將他們在軍中,學得的劍法和拳腳功夫,用五行之理,加以改變,形成了四套外功,主要與「體元五行陣」配合使用,而且「體元五行陣」,他們也已經,能在運用時,更多靈活變化,縱然遭遇世間絕頂高手,也能將其生擒活拿。
而在法術方面,他們每日清晨,在太陽初升之時,便已經與師尊,坐在一處,可見旭日東升的地方,置身於自然萬物和日月星辰之間,感受五行,他們現在已經,可以很清晰地,感知流動在周圍事物之上的五行之力,並且可以吸納,通過轉換之法,成為不斷聚集在丹田的真氣。雖然「五行御氣訣」,他們五人只是,初窺門徑,但是一個月下來,他們已經可以,使用真氣來阻擋,華山頂峰之上的寒氣了。
這一日清晨,鬼谷真人帶領徒兒們,打坐結束之後,他對眾人說道:「一個月時間已過,各位賢徒,均進步神速,你們五人既為孿親,資質本不相上下,但通過這一個月的修行,發現你們五人之中,三徒兒公孫涵,資質略高一籌,而五徒兒公孫墡,則最為勤奮,因此你們之間,卻要互相勤勉,共求進步,切不可,只顧一人的功法進步啊。如今你們五人,均已通曉了,我們宗派的基礎修行之法,很快就可以開始,修習五行秘法,由於五行秘法,有屬性之分,因此現在為師,便要了解一下,你們的五行命格,是否跟你們名字中,所含五行屬性一樣。」
聽完師尊對他們五人,這一個月修行的認同,他們心中便有了,更強大的動力,尤其是老三和老五兩人,被師尊稱讚了一番,心中更是喜出望外。而師尊說道,要了解一下,他們五人的五行命格,他們卻為難了,因為他們根本不知,如何才能得知,自己的五行命格。於是公孫涵問道:「師尊,徒兒之前從未,聽聞過五行命格之說,因此我們更是,不知自己所謂命格,是何屬性啊,還請師尊言明?」
鬼谷真人忽然,停下不說,就是想看看,五人的反應,果然聽到「五行命格」這個詞之後,均是一臉茫然,他本以為,他們五兄弟之中,會有人去看,自己放在石屋內的古籍,他用「納百川」將很多,他師尊的古籍,帶到了華山。開始帶領五人修行後,他便取出一部分古籍,放在古屋之中,為的是留給,他的五位徒兒翻閱,沒想到的是,五位徒兒,對於師尊,過於恭敬,連師尊所棄之物,也未敢觸碰。
這也反映出,他的五位徒兒,太過剛正,修行有時,也需要打破陳規,才能進步神速,於是無可奈何地回道:「所謂五行命格,便是你們使用『五行御氣訣』,吸納五行之力,而將其聚於眼前,通過辨別,所聚真氣的主要屬性,便可知曉,五行命格了。此辯知之法,我放在石屋之中,那些古籍中,便有記載,為師自知,你們五人尊師重道,但還是需要,更加靈活變通,為師希望,你們都能,養成一種,求知若渴的習慣。我只將書取出,放在石屋之內,便是想試探你們五人,是否能打破陳規,知胸中大義便可,而不僅是流於表象。」
一個問題,引出了師尊,對於他們考驗的失望,深感慚愧,師尊做的每一件事情,都存有一定的目的,卻不僅僅是,他們平日裏,看到的那個樣子,為的都是要更好地歷練他們,只因作為「五行盤古宗」的創派始祖,除了要擁有,無上的功法之外,還有具備充足的智慧,這樣才能,在修行中不斷突破,達到更高的境界。
五人聽完,師尊講解之後,馬上又盤腿,坐於山石之上,開始使用「五行御氣訣」,從周圍事物之中,吸收五行之力。漸漸地,他們五人,每個人的頭頂之上,都聚集了一小團真氣,而後鬼谷真人,便又說道:「用辯知五行的知識,去辨別你們的,五行命格,是何屬性。」
五人聽完後,皆將頭頂上的真氣,已到了眼前,使用基礎的知識,來辨別自己的命格屬相,五人之中還是公孫涵,先成功辨別出了,自己的命格屬水,而後其餘各人,也一一辨別出。
五人分別向師尊報上,自己的五行命格,鬼谷真人聽完後,雖然心中已有準備,但還是有些吃驚,他們五人的命格屬性,正與他們五人,名字中所含的五行屬性,完全
第十六章修建道舍