「天生萬物以養人，人無一德以報天；民奉萬物以養君，君無一仁以報民！」

    「人非草木，孰能無情；民非牛馬，孰能無愛！」

    「存地失人，人地皆失；存人失地，人地皆存！」

    「君非民父，民非君子，君民者，魚水也！」

    「君代天而牧民，當為民逐水草、驅虎豹！」

    「虎毒不食子，君暴總虐民！」

    「民為貴、社稷次之、君為輕！」

    「為君者，當為人民服務！」

    對於本次《論語》中的金句，天下人大致是讚譽的。

    畢竟天下諸侯國有一個算一個，總共才多少國君，他們能發出多少聲音？

    而在國君之下，是十倍的宗親，百倍的貴族，千倍的士族，以及萬倍的民眾。

    限制君王權力，這是宗親、貴族、士族共同的心愿。

    沒有人希望君王可以一言決生死，尤其是決定自己的生死。

    還有一個原因是，周天子的權力都被削弱到不出王畿了，更何況國君。

    只是如何限制君權？

    別說干，就是說都不能說，提都不能提。

    誰提誰死！

    現在，《論語》給了眾人冠冕堂皇的理由。

    「國君啊，只有楚人那種蠻夷才喜歡虐民、害民，咱不能跟楚國一樣啊，咱得好好為人民服務啊。」

    「國君啊，你也不希望自己成為老楊君那樣的人吧？」

    「國君啊，你再這樣下去是要上《論語》的！」

    無論諸國君王會不會有所改變，總之，口號該喊還是要喊的，目標該定還是要定的。

    一個國家最可怕的不是定了目標不去實現，而是連喊口號的心思都沒有了。

    強盜蒙着臉搶劫，說明他還有羞恥之心，說明這個國家還有王法。

    可如果強盜不蒙面了，開始明火執仗掠奪，這個家國走到盡頭了。

    對於《殖民說》，上至君王、下至百姓，都熱衷研究，奉若經典。

    無論何時，傳宗接代都是最樸素的願望，兒孫滿堂更是最平淡的幸福。

    君王希望自己子嗣眾多，江山穩固。

    嬪妃也希望母憑子貴，生出嫡子繼承家業。

    尤其是各國聯姻，大國後宮都是「萬國造」，對於後宮而言，自己的孩子繼承王位，自己地位穩固不說，母國也勢力增強。

    怎麼生孩子，怎麼生出更優秀的孩子，怎麼保障自己的孩子能健康成長，這就是必修課。

    毫不客氣的說，最優秀的女人只在兩個地方——青樓和後宮。

    青樓中的女子，尤其是那些頭牌、花魁，都是要臉蛋有臉蛋，要身段有身段，而且琴棋書畫、詩酒花茶樣樣精通，比之大才子之流不遑多讓。

    很難想像，這麼多優點和特長會集中在一個人身上。

    後宮中的女子，就更不用說了，尋常人進去都活不過三頁。

    佳麗三千，後位卻只有一個，大逃殺能吃到雞的，哪一個是傻白甜？

    上有所好，下必甚焉。

    國君一大家子都鑽研《殖民說》，那些奸佞之臣還不得挑燈夜讀？

    要是國君提問，自己說不上來，還怎麼當國君的近臣？

    尤其是晉國趙氏這種急着生孩子的家族。

    上次的《馬政》令趙無恤在北地大放異彩，趙簡子有種直覺，《殖民說》肯定也會重新照耀趙氏。

    民間同樣如此。

    對於生兒子這種事，老百姓是最執着的。

    哪怕到了21世紀，依舊有一大群人到處打聽生兒子的「偏方」，買陰轉陽的「妙藥」，更何況是重男輕女的古代。