倭島的神廟算是意外之喜。

    岳川決定，什麼時候有空了，往倭島溜達一趟，給小廟開個光。

    以後就能兩頭跑了。

    隨即，岳川將目光收回華夏。

    燕國國君審時度勢之後，也皈依了長生神教，不過是私底下、秘密的，心照不宣那種。

    明面上，還是要保持距離的。

    除了燕國，周邊其他區域都落入岳川手中。

    怎麼概括這片區域呢？

    沒有燕、沒有趙的燕趙之地。

    不同於姜國、吳國那種幕後掌控，岳川對「燕趙之地」是絕對掌控。

    除了燕國是周天子冊封，其他都是夷狄小國，或者乾脆就是部落。

    這些小國國君、小部落酋長都戰戰兢兢，唯恐哪裏做得不對，觸怒了長生天。

    真要出點事，邊騎殺上門，那就死到臨頭了。

    如果惹得長生天降臨，把自己一劍砍掉，都沒地兒說理的。

    也正因此，眾小國對長生天畢恭畢敬，頂禮膜拜。

    借着這個機會，岳川把「長生神教」的教義傳播出去。

    第一，飯前洗手。

    第二，人畜分離。

    第三，多喝熱水。

    沒錯，這就是長生神教的三大教義。

    只要遵守這三點，就能獲得長生。

    原本活不過三十歲的人，能活過半百，原本半百都夠嗆的，能活到七八十，甚至長命百歲。

    然後就是對河流水源的治理，對井水的保護。

    這些具體的事情，岳川全都交給鹿靈。

    精靈還有它們手下的祭司們之前就是幹這事的，現在接着幹這事。

    無事可乾的趙無恤也班師回城。

    大婚在即，他也要開始準備了。

    盛夏的科爾沁非常炎熱。

    草原上沒有高山和植被遮擋，陽光格外強烈。

    冰封半年的土地也要趁這短暫的機會，把生命怒放出來。

    草木瘋長。

    一天就能長高一搾，牛羊吃草的速度根本趕不上長草的速度。

    科爾沁城牆上。

    岳川與趙無恤並肩而立。

    岳川雙手撐在女牆上，趙無恤則落後半個身位。

    「師父，我覺得城牆的意義不大，可以讓黃家的把主要精力轉移到道路、房屋的建設上。大婚在即，肯定有大量人口湧入城中，眼下的房屋數量，怕是接待不過來。」

    岳川笑了笑，「房屋最多傳三五代人，用百十年。而城牆是千秋萬代，能用上千年。城牆的建造非但不能放鬆，還得抓緊，爭取你大婚之前能合攏。」

    趙無恤瞬間躬身，「是，弟子明白了！」

    岳川手指敲在城牆上，指甲與石質發出清脆的碰撞。

    雖然沒見過《霸業十三篇》關於城池的營造，但岳川堅信大力出奇蹟。

    城牆嘛，只要夠高、夠厚、夠硬，不就行了。

    科爾沁的城牆沒有任何花里胡哨，就是堆料！

    華夏人在匈奴故地上修築的第一座城，象徵意義巨大，岳川捨得人工，也捨得本錢。

    趙無恤又說道：「師父，鮮虞諸國下一步怎麼發展？」

    原本，鮮虞諸國就是中山國、肥國等幾個夷狄國家。

    可是趙無恤的邊騎大殺四方後，燕國周邊諸多小國、小部落集體歸附。

    「鮮虞諸國」的範圍進一步擴大。

    用岳川的話來講，就是山西東部、河北全部、內蒙東部、遼寧西部這一大片區域。

    就燕國這個釘子戶有點礙眼，把連成一片的