岳川對儒釋道三家的修行了解不深。

    語文不及格的人，肯定稱不上儒家門徒。

    經常看小電影，也不符合佛門戒律。

    至於道，唯一的交集就是太極拳了——公園裏經常見到。

    直白的說，岳川對儒釋道三家的修行浮於皮表。

    文雅點說，岳川對儒釋道的認知直窺本質（開頭）。

    現在，岳川對三教的修行路線有了更深刻的理解。

    道家講究道法自然，領悟天地至理，順天而為、逆天而行，在天地自然、宇宙洪荒中尋求超脫之道。

    佛家不是從外界尋找超脫，而是從自身尋找。

    更多的是精神意念心靈的修行。

    比如岳川現在研究的「大威天龍」。

    這確實是一種力量。

    這種力量也非常強大。

    無論是用於修身養性，還是用於戰鬥搏殺，都非常便利。

    人有無窮的潛力，不光是身體中，還有精神中。

    道家認為，人出生時是先天之體，有先天之氣。

    只是出生後吃五穀雜糧，被塵世污濁，逐漸失去了先天。

    最直白的例子，小孩能看到大人看不到的東西。

    佛家認為，人出生時，心靈無塵無垢，有大智慧、大神通。

    只是隨着成長，人逐漸衍生七情六慾、貪嗔痴，整日被生老病死、怨憎會、傷別離、求不得等情緒煎熬、折磨。

    最終靈台蒙塵，智慧不再。

    所以，人生總是在失去自我、找回自我之間來回搖擺。

    人為了融入世俗，必然要打斷伎倆、掰彎膝蓋，到了晚年又要「不為五斗米折腰」。

    修行難！

    超脫不易！

    儒家本質上也是心靈的修行，精神的錘鍊。

    在罷黜百家時，儒家吸收了其他各家所長，除了天地靈氣、日月精華這種傳統的修行方式，還有一部分心靈、意志的修行。

    只不過，佛家關於精神、意志、心靈的修行是「現在、過去、未來」和「因果、宿命」，而儒家是「齊家、治國、平天下」。

    佛家追求的是內心世界的內心世界。

    儒家追求的是內心世界的外部世界。

    道家追求的是外部世界的外部世界。

    之前，岳川也不知道這其中的區別。

    但是獲得令咒，明白光輪作用的那一瞬間，岳川知道了，全都知道了。

    內心世界和外部世界是毫不相干的兩個世界。

    一個人在外部世界，可能是四肢不健全的殘疾人，可能是風燭殘年的老人，也可能是病魔纏身的患者。

    但，這並不代表他的內心世界就很弱小，殘缺。

    相反，外部世界的摧殘、磨礪，可能會使這個人的內心世界更加強大、堅韌。

    然而，再強大的內心世界，對他外部世界的孱弱、破碎都無濟於事。

    他改變不了什麼。

    也左右不了什麼。

    就好像賬戶里一萬億存款，但是不知道密碼，連一個饅頭都買不起。

    精神、意念、心靈的修行，就相當於找到這個密碼，獲取財富的使用權，並且藉助這筆財富改變自己的生活、命運。

    「大威天龍！」

    「大威天龍！」

    「大威天龍！」

    岳川不斷重複着這句話，並且藉助這句話在自己的內心世界產生漣漪，不斷推升漣漪的力量，令其轉變為波瀾，甚至驚濤駭浪。

    風起於青萍之末，浪成於微瀾之間。

    這就是精神的錘鍊！