cpa300_4();    性善與性惡是基礎之爭，荀孟兩家讀書人都可以參與，「法先王」與「法後王」至少要大學士才能開口，翰林都很少參與，因為人人都有善惡，但「王」卻不是誰都有資格談論。

    法先王，是儒家的傳統聖道思想，孔孟二聖都有提出，是指效仿古代聖明的君主的言行和古代的制度，諸如堯舜、商湯、周文周武等人。

    荀子則更進一步，不僅提出要法先王，更提出了「法後王」的概念。後王，和那些遙遠的古代君主對立，主要是指春秋戰國時期的明君以及未來的明君，荀子認為不能一味用先王的制度來愚弄人族，後世或未來的明君眾聖同樣值得效法學習。

    孟子只遵從法先王，而荀子是要讓法先王與法後王並立。

    在這一點上，許多儒家讀書人認為荀子比孟子前進了一大步，更展現出人族進步的一面，法後王的提出，拓寬了人族聖道。

    孟子沒有「法後王」的聖道，這就讓荀家人佔據優勢攻訐孟家，孟家人不得不反抗，導致兩家讀書人為「法先王」與「法後王」爭執了數百年。

    這位孟靜業明明是支持較為落後的「法先王」思想，可最終卻在文會論戰之中勝過荀家人支持的「法後王」思想，實力可見一斑。

    方運作為一個目光能穿透歷史的人，包容性更強，自然要支持法先王並法後王之說，站在荀家一邊。

    不過，這涉及到兩家的聖道之爭，若非必要，方運絕不會參與。

    十二位大學士腳踏平步青雲，從山谷上空掠過，齊齊低頭，掃視山谷中的人，而十二人的目光都集中在六個大學士身上，都沒有在意身穿翰林服且易容的方運。

    六位大學士生在血芒古地。長在血芒古地，對聖元大陸之人有一些反感，但是看到孟家的大學士飛過。都本能地主動作揖。

    那是亞聖世家的大學士！

    為首的孟靜業輕輕點頭，算是見禮，其他十一人中，除了五人拱手回禮。其餘人都冷冷地看着山谷，站在平步青雲上紋絲不動。

    血芒古地仇視聖元大陸，聖元大陸同樣醜化血芒古地，雙方矛盾已深。

    方運掃了一眼十二人，除了四個是孟家的大學士，其餘人都不姓孟。都是孟家的姻親或好友。

    聖元大陸進士翰林極多。方運都曾記住，大學士和大儒的數量有限，記得更加清楚。尤其是大學士和大儒，在景國都有畫像資料，哪怕是第一次見面，方運也能猜個差不多。

    十二位大學士飛走後，雲照塵等六人的臉上都閃過一抹落寞之色。

    和亞聖世家的大學士比起來，血芒古地大學士的地位差得太遠。

    「大概只有衛皇安或莫遙兩人，才值得孟家大學士駐留交談吧。」

    「哼。那可未必，他們恐怕連衛皇安和莫遙都不放在眼裏，亞聖世家，總歸要講點排場。」連平潮冷嘲熱諷道。

    「幸好他們沒有派大儒來，不然我們連湯水都喝不到。」

    「大學士還好，若是大儒，極可能喪生在這裏，連妖皇都未必敢進龍族大殿，大儒更不敢。咦……」

    就在此時，監視暴峰部落的人傳訊。那裏有異動。

    眾人立刻升空，就見孟家的十二人向西南方向飛去，而暴峰部落的十七頭妖王高懸天空，遙遙望着孟家十二位大學士。

    其中一個大學士面向暴峰部落的妖王，露出輕蔑的表情，學妖族的手勢把拇指衝下，做出挑釁的舉動。

    十七頭妖王無一敢應戰！

    哪怕是部落酋長熊煞，也只敢在喉嚨里發出嗚嗚的憤怒之聲，根本不敢出手。

    十七頭妖王，基本可以戰勝血芒古地的十七位大學士，但面對剛剛進入血芒古地的亞聖世家大學士，哪怕只有十二人，他們也毫無勝算。

    一直等十二位大學士消失在血色霧氣中，妖王們才又吼又罵。

    「等着吧，等他們被血芒之力侵蝕，就是我們的機會！」

    「該死的亞聖世家，一定要吃掉他們！」

    「吃掉！」眾妖王大吼。

    不多時，十七頭妖王離開暴峰部落的營地，深入斧山，目標正是孟家大學士消失的方向。

    看到這一幕，雲照塵等七人輕輕鬆了口氣，這意味着這時候妖族不會開戰，山谷