劉備問秦宓，如今法正、龐統，不是和平競爭，而爭權奪勢，相互攻詰，這個問題很嚴重，有辦法解決嗎？秦宓皺皺眉頭，說這事兒處理起來確實有點兒煩難……

    「昔孔子歿，群徒守喪，乃揖子貢，而子夏等以有若似聖，而欲事之，儒門因分為八先賢尚黨，而況時儒耶？」想當年孔子去世以後，弟子們聚在一起為老師守喪，出出進進的都要拜謁子貢，說明把子貢當成是孔子的繼承人。但偏偏子夏、子張、子游等人覺得有若跟孔子長得比較象，所以打算象服侍孔子一般服侍有若也就是擁戴有若做新的儒門首腦。秦宓說聖人門徒尚且如此，更何況今之士人呢？各自拉幫結派，那本是再正常不過的事情啦。

    「高皇帝滅秦興漢，及奏功臣位次，以蕭相國為第一，而武臣不服，咸戴曹相國（曹參），獨鄂千秋排除眾議。乃知古來文武相輕，事之常也，如廉頗欲辱藺相如。而相如實知進退，乃折廉頗，使負荊請罪。今法孝直、龐士元，才兼文武，而並倨傲，兩車相併，終成死局，此不可不慮者也。」

    從來文官武將，很可能互相輕視，就象廉頗跟藺相如似的，幸虧藺相如知道為國而廢私，多次主動避讓，才終於感動了廉頗，跑藺府上去負荊請罪，演了一出「將相和」的感人劇目。問題如今法正、龐統，兩人亦文亦武，他們互相瞧不順眼，不是因為所長相異。恰恰相反，是因為才能都撞一塊兒了，誰都不甘心屈居於對方之下。要是換了這二位乘車跟大街上迎面撞見，那肯定誰都不肯相讓啊，說不定一直兌到地老天荒……

    劉備邊聽邊點頭。說先生您分析得很正確，但這些我都明白啊，可該怎麼解決呢？

    秦宓說我剛才舉了不少例子啊，其實解決方法便隱含在內：「明公思之，文武相敵，何高皇帝無所憂耶？何曹相國不譖蕭相國耶？而反隨其規矣。人皆有黨。魏亦不能免，何魏公無所憂耶？」安邑那兒肯定也有黨爭，怎麼就沒見曹操頭大呢（其實曹操也頭大，只是別人瞧不見）？你想得明白這是什麼道理嗎？

    「譬如林中多獸，狼狽乃可為奸。謀共食也；但其食少，必相爭鬥。今曹操虎踞中原，挾天子以令諸侯，吏之不足，乃設中正、為科舉，是狼狽皆有所食也，尚安爭為？而蜀中褊小，明公又鎩羽關中。人心不定，故相爭也。」

    說白了，當一個政權正處於上升階段的時候。前途無限廣大，可分的大餅越來越多，因此大傢伙兒都忙着去搶政權外的利益，內部就不易起什麼紛爭了。而當一個政權看不見太多的擴展空間，自然人人心思向內，要在固有的大餅上多咬一口。怎麼可能不互相攻訐、奪利呢？

    「今明公欲自守也，以待魏之來攻。守而人心恐亂，人心亂而內紛必起。若即兵發於外。使各有所欲，各有所取，內紛乃息矣。」防守並非良策，靠着防守是很難把人心凝聚起來的，必須隨時都表現出對外擴張的態勢，使臣子們能夠瞧得見眼前的利益，如此一來，自然爭鬥可息，上下一心。

    劉備聞言，沉吟不語，好半晌才說：「先生所言是也。然今糧秣不足、兵士疲憊，恐無以出矣。」秦宓說我沒打算慫恿您去打曹操啊，別說曹操了，就算打呂布，恐怕力亦不足，這我是能夠瞧得清的「南中廣大，此前龐士元初定之耳，華夷之眾，多懷二心，即以一旅之師威懾之，可安民人、定租賦也。而魏初定荊南，水遠山長，難以深入，可使法孝直自牂牁入於鬱林，收並交州，以為輔弼……」

    說到這裏，略略一頓，反問劉備：「吾聞明公與蒼梧太守吳巨有舊，然否？何不用之也？」

    劉備恍然大悟，連聲稱讚，跟秦宓一直談了好幾個小時，這才恭恭敬敬把他送出門外。轉過臉來他就問簡雍啊：「秦子敕欲放士元南中，流孝直交趾，其為公耶？或為蜀人之私耶？」他獻計要把龐統給趕到南中去，把法正給趕到交州去，是不是為了給他們蜀地土著謄地方啊？

    簡雍笑道：「人孰無私，用人之公不如用人之私也。士元、孝直，主公臂膀，豈可遽使之外？乃可使元直巡南中，正方入交趾，既導其勢於外，又弱二人羽翼，不亦佳哉？」

    我知道你捨不得法正和龐統，但是秦宓的計策確實有其可取之處啊，何不派李嚴和徐庶去行此計？一方面正如秦宓所說，保持擴張勢頭，可以消減內紛，另方面把荊州、東州兩派的重要人物各放