馬氏家學的老師，單名一個「文」字，因為家傳淵源，據說通經達典，學問精深，於郡內無人可比也。其實真要論起來，他並非村人同族，而出茂陵馬氏茂陵在舊治槐里的東北方向，距離武功大概還有一百多里地。

    馬文的先祖，乃馬援兄子馬嚴，在漢肅宗孝章皇帝的時代做到過將作大匠、御史中丞、五官中郎將的高位，其子馬融馬季長，乃東漢朝排名前三的大儒，就連目前如日中天的鄭門始祖康成先生鄭玄都曾受教於他。因此武功縣的伏波將軍正支，雖然宗族繁盛，但論其勢力卻在沖、質以後逐漸衰退，倒是這分支的茂陵馬氏後來居上，隱然已有壓過大宗之勢。

    只是福禍相依，誰都料想不到，漢末關中動盪，卻又把茂陵馬氏給打萎了，瞬間分崩離析，族人多死，余皆離散，馬文因此才會被迫跑過來投奔遠親武功馬氏。據說他乃是馬季長之從孫也，才二十出頭便被舉為孝廉，但因世亂，並未得官，僅僅做過幾年縣中廷掾而已。

    簡單說起來，這位馬老師有兩大特色，一是相貌。他身材不高，但頭顱碩大，並且渾圓，傳說曾經有人嘲笑他：「君何肩一輪，以遮面耶？」二是他天性厭世，抑鬱頹喪，嘗言：「亂世生不如死，即太平世，死亦何異於生耶？」家族破敗的時候，他就曾經打算上吊自殺，好在被族人救活過來了，投奔武功馬氏以後。又有過多次輕生自戕的記錄什麼自縊、割腕、絕食、吞藥、投水、**等等。但凡取死之道。全都有所嘗試。

    比方說，去歲漢帝禪魏，消息傳來，馬文就連聲慨嘆，然後寫下封遺書，打算去跳渭水殉國。好在村人知道他的脾氣，看得甚緊難得請到這麼一位飽學先生，或許可以重振馬氏宗家的聲威。怎麼捨得讓他死啊好多歹說，威脅利誘，好不容易才給勸了回來。至於他的遺書，中有戀漢之語、怨魏之言，當然趕緊的投火里燒成灰燼啦。

    其實馬老師這種性格，很可能是健康原因所造成的，若以後世的名詞來說明，他患有嚴重的神經衰弱症，夜間不得安眠，白晝每每頭痛。胃口從來不開，慣常四肢乏力。受不得絲毫辛苦。比方說今天，他就一晚未能得眠，故此情緒更加糟糕，乾脆早早地就跑家學來了教授一些有用的弟子出來，是如今他唯一的人生樂趣啦遠遠地就瞧見馬鈞、馬克兩個孩子縮在牆角，小腦袋並在一起，在讀一本紙書。不用問啊，這必然不是課內讀物，否則幹嘛不進教室里去讀呢？

    因此上前喝問：「馬鈞、馬克，爾等在讀何書？！」說着話一伸手，就把馬鈞手裏的書給搶了過來差點兒撕破，急得馬鈞直吸涼氣。瞧瞧封皮兒，馬文不禁冷哼一聲：「不志於學，不熟於經，而讀此雜書，真乃糞土之牆，不可圬也！」

    馬鈞想要辯解，卻結結巴巴地說不上話來其實他的結巴也要看環境、情景，以及對話之人，在馬克這類朋友面前，以及在未曾發火的母親面前，話語還是基本通順的，但在受窘、着急之際，在陌生人面前，在老師馬文面前，病情卻能夠瞬間嚴重個十來倍。

    馬克年紀雖小，卻口舌便給，急忙分辯道：「此乃是公所作，亦大家經典也，先生豈可名之以雜書？」

    馬文朝他一瞪眼：「非言經，而述雜學者，是雜書也！是公自有經注，爾等不讀，而乃讀此書耶？公通習經典，明人倫之教，乃可及於天地之道、事物之理，爾等經尚不通，安有閒暇讀此？！」

    這要是無名者所撰，馬文可能當場就給撕了，既然為是宏輔所著，倒不好輕易損毀，於是隨手往袖子裏一塞：「且待課後再還於爾等。」隨即轉過身，習慣性地縮着脖子，拖着腳步，緩緩踱入課堂。馬鈞和馬克對望一眼，沒得辦法，只好拱着手追隨於後。

    馬文到得堂上，登榻而坐，陳紵趕緊過來見禮，幫先生安放好几案，備好一漆杯熱水。馬文也不理他，自管籠着袖子，閉目養神。直到室外的簡易日晷上，竹枝的影子指到辰初方向，陳紵瞧瞧師弟們都已聚齊，趕緊過來恭請先生，馬文這才睜開雙眼，痰咳一聲，環視眾人……

    隨即伸手端起案上的鎮木來，「啪」的一聲敲響據說此習慣亦學自於是宏輔也，為警示弟子，以求肅靜。

    馬文今天所教授的課程與平日並無太大區別，根據學生年齡段不同，分為三部分，不足十歲的孩子讀《孝經》，馬鈞、馬克他們讀《論語》，陳紵等三名業已成年