是勛有放縱匈奴劫掠世家、豪門之意，秦誼有點兒懷疑自己耳朵出了問題，聽錯了，當下滿面驚詫地望着主公。

    是勛心說我的真實用意，估計這年月沒人能猜得出來，但既然派你去監護匈奴，總得給你個合適的理由——「袁氏四世三公，士人皆仰望者也，彼等各據塢堡，抗拒王師，不妨藉匈奴之手以除之，則異日我取并州，易也。」就連兗、豫的很多大戶都心向袁氏，更何況并州呢？此禍不除，後必為患！

    其實是勛真實的想法，是想在自己可以伸得出手的地方，儘量打擊豪強大戶。本來漢朝之所以衰敗，很大一個原因就是那些世宦和地方豪族結合起來，形同割據，使得中央政令無法暢行。況且，在原本的歷史上，世家還將借着曹魏「九品中正」的東風重新崛起，並且導致了「五胡亂華」的人禍，進而產生出極端腐朽的南朝政治來。

    然而是勛這時候終究屁股還是挨着世家的邊兒的，在如今的社會環境下，他不可能完全站在老百姓一邊，甚至也不可能公開打出為庶族謀取政治、經濟利益的旗號，所以只能以戰爭作為藉口。也正因為如此，他派出去監護匈奴的是秦誼，一則這傢伙出身不高，二則毫無節操，三則也沒啥政治頭腦——要是換了司馬懿之類顯族出身之人，屁股決定腦袋，定然不肯附和是勛的計劃。

    當下胡編了一個理由，秦誼果然信了，拱手道：「誠如尊命，然……異日若有人以此攻訐，還請主公為某緩頰。」是勛笑着拍了拍他的肩膀：「宜祿於勛有……乃勛之客。勛自然遮護，無慮也。」本來想說你對我有救命之恩的，轉念一想，當初自己就差點兒動手宰了秦宜祿，秦宜祿不傻。也瞧得出來自己沒把什麼「救命之恩」當回事兒，純是因為發過毒誓，不敢相背，才留下他來的（當然啦，是勛其實也沒把毒誓當回事兒）。貿然提起此事，反倒可能引發對方不好的聯想。所以及時改了口。

    上萬兵馬，多為騎兵，沿汾水而下，自離永安縣，進入并州太原郡以後，即東西分道——夏侯蘭率軍東進。佔領綿上聚，在聚北與界山之間暫時屯紮，以防止上黨方向的袁軍繞霍大山北來援；曹性北上界休；匈奴兵則西入西河郡，前指平周。曹性所部和匈奴兵皆以騎兵為主，不便攻城，故而只是抄掠鄉間，調動袁軍而已。按計劃。匈奴兵將直指西河郡治離石，曹性則經界休、中都、祁縣，前突至昭餘澤北，不靠近太原郡治晉陽——太原乃并州首屈一指的大郡，戶口繁盛，料來晉陽的守兵也多，貿然前往，必遭挫敗。

    是勛本人即前往永安，按照跟匈奴的約定，把一千郡兵屯在城外。只帶着部曲百五十人與少量民夫進入縣城。呼廚泉提出要求，漢軍不得修繕城防，所以是勛進城以後，只是強征了些百姓過來，把縣衙給略微休憩了一番。既方便自己入住，也多少起點兒防護的作用——終究呼廚泉三千騎就在身後，不可掉以輕心啊。

    永安城池不小，但城內房屋破敗，居民不足二百戶——匈奴人是不喜歡住在城裏的，也只有呼廚泉為了彰顯自己的身份，搬進了平陽縣署而已，城內居民，絕大多數都被匈奴搶掠為奴，還能夠留下這一百來戶，是勛就已經挺詫異的了。

    城池殘破，城牆上到處都是缺口，尤其東側，竟然連城門都沒有。是勛策馬入城，就跟進了一片廢墟也似，原本的縣內大小官吏，早就跑得一個不剩了。他不禁暗中長嘆：幸虧當日沒向呼廚泉提出要復四縣的令、長，這誰肯來啊？來了又能幹啥啊？

    唉，倘若自己手中能夠多個幾千、上萬的兵馬，便可以放心大膽由着匈奴去跟袁氏拼個兩敗俱傷了，可如今，反倒要祈禱匈奴兵旗開得勝，就算被人堵了回來，也別遭受太大的折損才好。

    為了煽動匈奴出兵，他預先支付了三萬石糧食，但跟呼廚泉說好了，只有這批而已，剩下的，得他們自己跑并州去搶。是勛所以鎮在永安，一是要安呼廚泉之心，二是為了照應呂軍和曹軍，尤其夏侯蘭所部曹軍，是不負責搶劫的，一應糧草物資，都得經白波谷先送到永安，再由是勛撥予。

    他是三月晦日進入的永安城，也就是日後的山西省霍縣——漢末三國時代著名的永安（白帝城），也即劉先主駕崩之地，則在此西南方數千里外，這時候還叫做奉節——翌日即有消息報來：「匈奴兵已破平周！」啊呀，是勛心說那去卑的運氣還真不是一般的好啊！