勝可活，敗必死？

    將近四千的胡人不是來自同一個部落，他們甚至都不是同一個族群。他們之中有來自峻稷山的匈奴人，有原本河套的戎人，更有不少連自己是哪族人都不知道的草原人。有些是近期被俘，有些已經被俘有一段時間，被俘虜越久的人身上的凶性越少，倒是剛剛被俘虜的一批人還有點雀雀欲試。

    草原上的語音體系並不單一，就好像同一個華夏大地會有那麼多的方言一樣，實際上草原上的語言也分為很多種，很多人在呼喊着，他們在聚集同一語言體系的人。

    國防軍驅使來馬車，車上裝的是繳獲來的兵器，大多是一些劍和長矛。這些青銅兵器本來就是胡人戰敗之後被收集起來，打算運回後方融掉，或是製造一些銅器，或是乾脆融了轉為銅幣，現在再給胡人自行挑選倒也是廢物利用了。

    &配置弓和箭嗎？」

    &人擅射，我們是要試驗火器兵，沒有弓和箭的胡人試驗不出什麼。」

    &傷亡……」

    &量不要太多，允許他們配置五百弓兵吧。」

    &

    國防軍再次驅趕來馬車，這一次馬車上放的是角弓和一些品質不同的箭。

    胡人沒有冶煉技術，他們的箭，箭鏃一般都是骨質，要麼就乾脆是削尖了的木頭本身。說實話，胡人的箭對身穿甲冑的人殺傷力不怎麼樣，不像帝**那邊的箭鏃都是金屬結構，三棱的箭鏃本身也帶着破甲的功能。

    火器兵這邊也在忙碌着，他們以五十人為一隊，在軍官的口令聲中不斷列隊，一個又一個橫向一排五十人的隊伍站得筆直。然後另一個五十人隊堆疊上去，形成一種前前後後五排，每排五十人的陣列線。

    若是從高空向下鳥瞰，火器兵隊列之後形成的是一種一條條的橫向陣列，每個陣列有二百五十人，這二百五十人形成一個長形的軍陣。然後。一個又一個二百五十人形成的軍陣，他們又在大範圍排列成為一個扇形的大陣。

    扇形的大陣中沒有看到火炮的身影，參戰的士卒只有三千五百名燧發槍兵，他們已經排列好陣型。

    華夏軍隊列陣而戰的觀念早就已經深入骨髓，冷兵器時代結陣而戰充斥着每一場戰爭，他們會在不同的地形排列適應的陣勢，不管是進攻還是防禦都離不開陣型，可以說整個華夏的冷兵器戰爭史就是各種各樣軍陣的表演史。

    縱觀任何一次有記載的戰爭，只要軍陣沒有崩潰。戰爭就不會分出勝負，軍陣最先崩潰的那一方則意味着戰敗。

    華夏軍隊上至統軍大將，下至普通士卒，每一個人都知道軍陣存在的意義，他們的平時的操練中，操練最多的其實不是個人的搏殺技巧，是演練軍陣，依靠一次次的演練來形成軍陣的磨合度和配合度。

    火器兵也是華夏的軍隊。出塞的一校火器兵是帝國現如今僅有的兩校中的其中一校。帝國現在有三百萬以上的大軍，配置火器的部隊卻是只有一萬人。出塞的一校等於是帝國火器兵的一半，儘管這一次是面對一批重新武裝起來的戰俘，可是他們仍然依照操練條例盡力做到最好。

    &對俘虜又怎麼了？只要那些胡人重新拿起兵器，那他們就是敵人。殺死敵人是我們的天職，哪管他們是怎麼來的。」

    &以，等一下注意聽口令。要是在這麼個場合還失誤，不用軍法處置，自己滾出火槍兵部隊！」

    &們要做的就是盯死他們，聽取命令開槍殺死他們！」

    好些軍侯在軍陣之中來回走動，他們在向士卒大聲喊話。可以是鼓勵，可以是威脅，唯一的作用就是讓士卒服從、服從、再服從！

    火器兵列陣完畢，本來應該被安排在左右兩翼的騎兵沒有加入，火器陣列中應該存在的近戰輔助兵種也沒有出現。

    &對一群鬆散的戰俘，要是連這種程度的戰事都拿不下來……」余樊君其實覺得很沒有意思，低聲道：「不過是一場交差似得應付而已，估計國防軍那些人都覺得沒意義，只是需要做出個姿態讓人看。」

    余樊君的意思是，帝國皇帝相當重視火器兵，國防軍的一些將校為了向皇帝交差才搞這麼一出。他認為這樣做完全就沒有什麼意義，還不如將那些戰俘押回去，是殺掉還是充作奴隸也比這一場作秀來得有實際價值。

    被安排作為火器兵對手的胡人已經武裝完畢，