帶着商城混西遊 第一百零四章 西遊之始
山洞內,楊震盤坐在一團白光之中,白光內,九條白氣交錯盤橫,在離地三米高的半空中,組成一個神秘的圖案,還有一隻十分精緻的白貓趴臥其中,整個場面看上去是那樣的不可思議,令人難以置信。
修煉本命神通的過程極其艱難,首先要有一定的天賦和悟性,還要掌握修煉方法,找到自己妖獸本體的特點,最後還要花費無數年的時間去凝練,最終才能修成本命神通。
這也是為何當今三界內,妖族高手極多,但卻很少有人能修成本命神通的原因。
楊震身為『神獸』,天賦自然極高,在悟性方面也不差,方法也有太上老君親口傳授。剩下的無非也就是找到自己妖獸本體中的特點,並加以修煉,最終形成威力絕大的神通。
楊震一開始以為自己的本體乃是貓妖,能修行的地方無非是爪子、眼睛、尾巴、皮毛等地方,但一一試過之後,卻發現一個地方都不行。
後來楊震想到,都說貓有九條命,那自己的本命神通會不會是靈魂方面的絕技。但試過之後,卻依然不行,楊震發現自己的靈魂雖然有特點,但是按照修行本命神通的方法進行修煉,卻一無所得。
一年的時間,楊震把自己能想到的地方全部都試過了,卻一直找不到修行本命神通的方向。
有時楊震都不禁再想,會不會是因為自己的本體是系統凝聚出來的。和這個世界的妖族不同,所以才無法修煉本命神通?畢竟這個世界是受天道限制的。而楊震的本體卻並非這個世界的產物。
不過楊震細想之下,卻又推翻了這個想法。天道是何其強大的存在,恐怕在楊震剛來到這個世界的時候,就被天道『記錄在案』了,尤其是不久前的化形劫,更是說明了天道已經承認了楊震的存在。
後來楊震又想,自己的本體號稱『蓋世神貓』,雖然名字逗了點。但無疑說明了楊震本體的不凡,不是普通貓妖可比。
而且楊震又想到孔宣的五色神光,也並不是孔雀身上的某一部分,而是五行的力量。只要是有五行屬性的事物,都能被其刷走。既然自己的本體如此不凡,那會不會也掌握了某種神秘的力量呢。
想到這裏,楊震暫時放下了修煉本命神通之事。而是靜下心來參悟本體的特點,看看能不能發現什麼。
話分兩頭,楊震這邊還在為修行本命神通而努力,另一邊的觀音菩薩在離開瀚山之後,便去了蛇盤山和五行山,分別說服了小白龍與孫悟空。讓此二人護送唐僧去西天取經。
這二人一個縱火燒了玉帝賞賜的明珠,觸犯天條,犯下死罪,幸虧觀音菩薩出面,才倖免於難。另一個直接在五行山下住了五百年。早就想出去了。因此觀音菩薩才開口,這二人便迫不及待的答應了下來。保證將取經人安全送到靈山。
觀音菩薩離了五行山,不一日就到了長安大唐國。按下雲頭,觀音菩薩與木吒變作兩個疥癲游憎,進入長安城內。
一日,正好唐王召開水陸大會,觀音菩薩便與木吒好生戲弄了玄奘法師一番。見他心地善良,佛法精深,又有毅力,便選定為取經之人。
顯出原型後,觀音菩薩扔出一張簡帖,上有幾句頌子,寫道:「禮上大唐君,西方有妙文。程途十萬八千里,大乘進殷勤。此經回上國,能超鬼出群。若有肯去者,求正果金身。」
唐王見了,連忙命令眾僧:「誰肯領朕旨意,上西天拜佛求經?」
正好玄奘法師心中嚮往西方大乘佛法,便上前道:「貧僧不才,願效犬馬之勞,與陛下求取真經,祈保我王江山永固。」
唐王聞言大喜,上前將玄奘法師扶起,說道:「法師果能盡此忠賢,不怕程途遙遠,跋涉山川,朕情願與你拜為兄弟。」
玄奘法師失去了前世記憶,自然以帝王為尊,見唐王如此,頓時感激道:「陛下,貧僧有何德何能,敢蒙天恩眷顧如此?我這一去,定要捐軀努力,直至西天。如不到西天,不得真經,即死也不敢回國,永墮沉淪地獄。」
說完,玄奘法師在佛前拈香,以此為誓。
次日早朝,唐王聚集文武,寫了取經文牒,蓋了玉璽之後,便親自送玄奘法師到關外,還賜了玄奘法師新的法號『三藏』。
拜別唐王后,唐三藏便離了故土,踏上了取經之路