時空土豪團 第25章小小的失誤

更新:12-05 02:40 作者:時空寡頭koen 分類:軍事小說

    馬里布的豪宅需要建設一年的時間,這棟幾乎全鋼結構的房子就能大功告成,其造價相對於那些位於紐約的豪宅和大樓要低多了,畢竟原材料和關鍵設備都是從國內進口的好東西。(打着出口的旗號,用自己在國內的皮包公司做中介,從那些希望打開國際市場的國內企業那裏下訂單做的採購,基本都是精益求精的好貨色。)

    實際上這個基地已經是很花錢了,但是由於國內出口到國外的貨物相對於國內採購便宜,所以都是很節省的,不管是保密措施還是安保系統都是請最好的美國專業公司做的系統。

    這一番折騰之後,四人又欠下霍夫曼一大筆人情債(洗錢需要的),反正有公司在那裏放着每年的,每年用花不完的分紅還本付息綽綽有餘了。第五次探險就在房子開工沒多久開始了。國內的濟南別墅基地也沒賣掉,養的小雪豹也被帶上了,四匹來自孔子時代的駿馬也被騎術大漲的四人帶上了。

    時間是公元25年前後15年,地點就被定在希臘語通行的波斯地區安息帝國首都,等到四人從濟南的別墅里通過傳送門進入新世界之後,卻發現自己處於公元80年的貴霜帝國,這個誤差太大了,對四人就是一個巨大的噩耗。這個月氏人建立的大帝國才剛剛建立沒多久,還沒有達到鼎盛時期,四人到這時代,前期準備的計劃就要大改了。

    貴霜帝國和安息帝國不一樣,前者是遊牧民族建立的帝國,後者是希臘人建立的帕提亞帝國,不僅僅制度和文明根本就不一樣,就連混飯吃的語言文字都不同,經濟結構更是差得遠。

    因為戒指還沒有智能,所以這次巨大的傳送失誤原因就不知道了,但是到了這裏就沒有後悔的必要了,畢竟這個時代也是可以發家致富的。古代有很多現代已經極為稀缺的資源,比如第一次探險就收穫滿滿的象牙和皮草,但是這些東西數量太大就失去意義了。野生的皮草很少有趕得上人工養殖的皮草的,少數稀有品種已經是瀕危保護動物,雖然價格奇高,但是也無法大規模銷售,最多只能做藏品在家裏擺闊了,不可能洗白換錢。

    在古代有限的生產力和商品目錄當中找了半天,四人才選定了一些在後世貨幣泛濫時期比較有保值增值潛力的頂級貨物。中亞地區的物產相對於漢地也是很豐富的,除了阿富汗玉和蔥嶺地區盛產的玉石和寶石之外最好的『進口貨物』就數珍稀藥材食材和香料了。金銀製品也不會嫌多。

    貴霜王朝的崛起當然是歷史的機遇,但是四人並沒有對這個勉強排進四大帝國的新興國家有什麼太大的反感,反而因為其宗教寬容和篤信佛教而有些期待。

    開倒車開了這麼久,試試順應歷史加速這個王朝的崛起也不錯。只要這次實驗成了,後面的話就能繼續做這種本小利大的買賣了。


    在貴霜王朝的轄地,的確不怎麼安全,畢竟這裏還是亂世,遊牧民的天下,小國林立混戰不休。等到開國皇帝丘就卻南下之後才佔領了阿富汗大部分地區,中亞地區才迎來了久違的和平環境。

    四人現在就在其新首都喀布爾近郊的一個村子之中。想要接近一個馬上就要死翹翹的君主可不容易,但是接近一個馬上就要當皇帝的繼承人卻很容易。現在還是年初,距離老皇帝死亡還有幾個月的時間,想要打通一個路子接近太子可不一定需要太久。

    只要是人就沒有拿不下的,因為人都有欲望,有欲望就好辦。太子能有什麼欲望?無非是讓老頭子早點死,或者掌握更多的權利軍隊等等。這個方向簡直就是為四人量身打造的。

    鑑於這個時代信息傳播和人員往來極為不便,冒充一下唐僧也是可行的。既然他老皇帝信佛,太子信仰印度教的濕婆,那麼自己四人就能化妝得道高人,前往印度求取佛法和真經。

    貴霜帝國地處中亞絲綢之路的交通要道,是中國絲綢、漆器、東南亞香料、羅馬玻璃製品、麻織品等貿易中轉站。從其鑄造的金幣可以知道其與羅馬帝國的商業關係。另外,這些金幣所表達的各種希臘宙斯和勝利女神奈基、羅馬、祆教祭壇、耆那教的公牛、印度教和佛教神祇可以證明貴霜對發揚於當地的宗教和藝術的寬容和融合的關係。語言文字方面,早期使用希臘文字和語言,後來創製自己的婆羅米文與吐火羅語。

    在中國人看來,這個最後被滅掉的國家的確沒什麼好說的,和那些眾多在歷史長河中曇花一現的文明一樣,都很一般,反而像中國這樣僅僅只是被滅亡了主體民族政權兩次的國家很少見、很不一般。

    貴霜是一個很有包容性的文明,但是在異族的攻擊下和自己的衰弱分裂之後還是完蛋了。可見包容性和是否信仰佛教並沒有對國祚延續有什麼作用。

    貴霜地處東西方交通要道,而且貴霜帝國出自文明水平不高的遊牧部族,加之境內又有各種文化傳統、宗教信仰迥然相異的民(種)族,這就為東西方文化在其境內融合創造了極為有利的條件。融合希臘、印度傳統的犍陀羅藝術即產生、發展、成熟於貴霜時代。貴霜的文化藝術和建築對中亞有很大影響。犍陀羅藝術於魏晉時期沿絲路傳入中國。

    迦膩色伽雖然崇信佛教,但並不排斥其他宗教。在他的錢幣的背面可以看到希臘的、蘇美爾的、埃蘭的、波斯的和印度的神像。這一方面反映了他對宗教的兼容並包的態度;另一方面也反映了他所統治的帝國是廣大的。貴霜帝國的建立,為東西方之間的經濟來往和文化交流創造了有利條件。這也正體現了佛教的包容性。

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