琅嬛。

    人是最記仇的生靈，往往在被傷害時，需要數倍於此的奉還，心裏才能得到平衡。

    事實上，對於修士而言，心裏的平衡比修為本身還要重要。因為失去平衡本身，就是一種心魔。修士掌控偉力，能傷人也會傷己，一旦生出心魔，就很難駕馭。

    失控的下場，往往就是毀滅。你自己不毀滅自己，別人也會毀滅你。

    蘇伏殺死怪物，出了一口惡氣，念頭自然順暢。這時就有一種心念通達，百困而不惑的感覺。

    心念通達，難以言述的氣華遊走周身，諸脈竅穴發出震鳴。靈覺照見處，方寸靈台有神妙氣機演化，如層疊的雲，輕輕翻滾間，就有一種即將發生一場蛻變的感覺。

    這時咔咔和骷髏們紛紛融入他體內，來到識海。在識海里，它們輕而易舉重塑「肉身」，就連甲殼都和原先一般無二；眼眶中的幽火重新豐沛起來。

    前言有道，修行境界乃鐫刻於靈魂之中。一個人的靈魂大小，決定了他是否能走得更遠。試想一個野蘋果般大小的靈魂，思想定然貧瘠，如何容納得下高境界所需的領悟？

    人的靈魂玄之又玄，看不見摸不着，卻又肯定存在。硬要說個所以然來，那就是人的思想。

    凡間有「四十而不惑，五十而知天命」的說法，實際上就是心態和思想的轉變，也可以稱之為境界的升華。

    當然，思想繁而且雜，亂而且不可告人。百樣人生，就有百樣思想，造就了形形色色的人。這些人之中有好有壞，靈魂自然有低賤和高潔之分。有些人縱然年紀到了，思想也不會改變，靈魂的質性就十分的不堪。

    「花落枝未殘，微雨洗清秋。一切都很好。」這是蘇伏本體突破真人時的領悟。

    花雖然已經凋謝了，但根莖仍然生機勃勃，來年還是能開出同樣美麗的花；雨季的最後一場小雨，洗去了即將到來的秋天的蕭瑟。這一切都很美好，沒有什麼好難過的。

    蘇伏不是一個悲觀的人，但陽光積極的心態與他也沒有什麼關係。然而在這份體悟之中，卻有一種朝氣蓬勃，樂觀向上的精神，很有感染力。

    最後點化他的則是公孫樓用他的死，成全了他的生。二者之間，頗費思量。

    雖說孫仲謀的身體裏是蘇伏，但又有着不同。前面就說過，因為玄靈引無法入主方寸靈台，道體和法體之間隔了一道深淵，所以他的修為一直被困在玄真不得寸進。

    又因為玄靈引本身並非「靈魂」，而僅僅是「靈魂的延伸」，也就是「思維的延伸」。它所領悟的道，會被孫仲謀的本我吸收，卻無法與之融合。

    所以孫仲謀能修煉到玄真，卻無法再進一步。

    種種意外之下，孫仲謀的本我被玄靈引吞噬融合，使得蘇伏這一道「靈魂的延伸」獨立出來，和孫仲謀的本我相互融合，就有了再進一步的基礎。

    由於孫仲謀的記憶被消除，加上蘇伏多年以來的不懈努力，他的靈魂是超乎想像的純粹，對於真人，也有着十分深刻的領悟。所以，他距離長生，也僅是半步之遙。

    有着本體的經驗，此次突破就變得水到渠成。

    不過，領悟終歸還是「個人」最寶貴的東西。如今這個蘇伏已然成為獨立的「個人」，所以他所領悟的長生大道，自然就和本體不同。

    區別在於兩個蘇伏的性格習慣、行為處事、心態脾氣等等。凡人尚且有百樣人生；修士自有千般大道，難說好或者壞，殊途同歸罷了。

    如是本體，對怪物縱然懷怨，也會優先考慮殺死它對小淵的影響，從而有着顧慮，至多將它打殘，而不會真的殺死它。

    這個蘇伏，他明知怪物和小淵的關係匪淺，仍要先出這一口惡氣，行為直指本心。

    所以他的長生大道，就在於心念通暢，無有掛礙。有一句話雖然片面，卻能精確概括：君子報仇，十年不晚；小人報仇，從早到晚。

    ……

    想通此類種種，心念頓時被無限放大，有一種細緻入微的感覺。

    方寸靈台，層疊的雲由白轉灰，又由灰轉白。在這過程里，密密匝匝的雲層逐漸稀鬆，很快就剩了一縷縷清亮透徹的絲線。絲線渾然凝練，如千錘百鍊一樣。

    這正是靈