夕陽之下。

    清澈的風吹起淡淡的水波，年輕的學生和年輕的僧人並肩站在恢弘的《禮佛護法圖》之前。

    這一幕無形中吸引了很多人的注意。

    縱使在大金塔，這樣的場景還是很少能見到。

    有些人安靜的站在樹蔭下，好奇的看向這邊的辯論。

    還有遊客已經掏出手機，想要湊過來到旁邊錄像，卻被寺院的僧侶們阻止了。

    不知什麼時候。

    壁畫四周的僧人都已經無聲的退去了。

    他們站在四周，阻攔住了想要靠過來的民眾，面帶歉意的低聲表示，現在這片區域暫時不方便參觀。

    他們坐在樹蔭下，佛像旁，側過頭來好奇的看着同一個方向，靜靜的面帶好奇的凝望着這色調對比很強的一幕。

    那麼烈焰又會將把他變成什麼模樣呢？

    佛法中講，執着的念頭是煩惱的根源。

    他對世界那麼憤怒，那麼執着，卻又寧願活在烈焰里，不讓心靈有片刻的安歇，否則，他說，就覺得自己不再活着了。

    「先生，您這麼灼灼的看着這幅畫，是想要獲得什麼呢？」他輕聲問道。

    顧為經聳了一下肩膀。

    「記得我說的麼，沒有高低，不論差異，佛性就是佛性，禪心就是禪心。」

    年輕的和尚頓了頓。

    只對着想要打擾兩個人的好奇旅人微微擺手，仿佛一顆顆分開河水，被沖刷着無比光滑的礁石。

    大詞家東坡居士說，汝一念起，業火熾然，非人燔汝，乃汝自燔。

    在人來人往的景區內，就出現了這樣神奇的一幕。

    「哪怕我不信佛？它也靈麼？你剛剛才笑我是野獸，野獸也能體會安寧麼？」

    僧人雙手合十。

    小乘佛教重修己，並不側重悲憫眾生，慈悲廣度。

    那幅壁畫前方圓三十米的距離內，成為了一片空曠的場域，只有兩個年輕人默默的站着，寧靜如水。

    「那麼，您是為什麼而來呢？」

    於是。

    所謂慈悲二字，不過是他們所做的功課中不淨觀、慈悲觀、因緣觀等五停心觀法中，針對個人嗔恨心的人性弱點執着的修行方式。

    「我和一個朋友約在這邊見面，另外，從功利的角度來說，我的目的應該是想獲得中國畫技法和感悟的提高，我親眼見過了曹軒先生提筆做畫時的神采，我總是想着，若是能從中僥倖看出什麼，采一鱗半爪入懷，應該就足以裨益終身。所以，關於這幅畫，如果您能教我些什麼，我會很感激的。」

    他身披着烈焰，神態卻謙和安詳的像是睡去了。

    僧人赤色的僧袍，在夕陽的映照下像是一團燃燒的火。

    「我完全不懂中國畫，但畫法不局限於一種，佛法也不局限於一地。」

    顧為經抿着嘴角，「我知道我應該看出什麼東西，但關鍵恰恰在於，我不知道應該看出什麼東西來，知又不知，清又不清，很讓我苦惱。」

    「您可能很難去體會我心中的無為平和的安詳之樂了，雖然我知道，您並不需要我的同情。」

    可這時，僧人卻還是對身邊的年輕人，產生了無盡的慈悲與憐惜。

    僧人停頓了片刻，再次問道。

    而顧為經身上純黑色的禮服式的德威校服則像是一團濃墨，僧人卻在這團無法被陽光照亮的濃墨中，看到了燃燒着、永恆無法熄滅的火。

    「和很多人不同，甚至不同於一些本門的師兄弟，很多人門戶之間，地域之別很強。可我覺得真正的佛，應該是足夠包容，足夠廣博的。」

    一塊鋼鐵？

    還是扭曲的爐渣？

    僧人忽然有些想要流淚。

    但和尚們也不過分驅趕遊客。

    上百個遊客站在雨後的晚霞里。

    「顧先生，很遺憾，我們的修行方式並不一樣，我也並不懂中國畫。你問我能教您什麼？可我並沒有辦法用我所看到的東西，為您而解惑。」

    「您心中有一隻時刻齧咬着您的不甘野獸，但我仍然祝願您，有一天，能獲得真正的寧靜與祥和。至於關