接下來的時間，公孫衍抓緊時間修煉，爭取早日達到去濁境，弟弟妹妹去濁境地煉成，無形中給了他一種壓力。讀字閣 m.duzige.com

    修煉過程遠非他想像的那麼容易，他雖然依舊是清擾、止念、存想、坐忘、聽息、入靜……一套程序的修煉下來，但每次開始運功行氣時，可以明顯感覺到體內氣流已出現實質化的特徵，氣流不再涓細，有一種湍急的感覺，氣流在他的身體裏遊走，每遊走一個周天，他的身體就會傳出咯嘣、咯嘣的聲音，全身也開始出現刺痛感，而且這種刺痛感愈演愈烈，有一種透入骨髓的感覺，這讓他一度想到放棄。

    但公孫衍還是咬牙堅持下來了，他知道任何的成功都是要付出代價的，只是他感到有些奇怪，弟弟妹妹他們修煉達到去濁境時好像沒有他這麼困難和痛苦呀！

    不過，公孫衍畢竟天資聰穎，領悟力極強，稍加思索就明白了，定是弟弟妹妹們修煉時尚且年幼，體內濁物量少且融合有限，不似他這般接近成年的身體，體內濁物量大且與肌膚血脈幾近融為一體，清除起來自然十分困難。

    又經過數周的苦練努力，公孫衍終於除污去濁成功，也達到了去濁境巔峰，此時距他見到容宇時，已過去近三年的時間了，是真正的「千日去濁」呀！公孫衍內心頗為感慨，他開始為接下來的築基階段做準備，並把他珍藏的「貓血乾兒」拿出來給娘親和弟弟妹妹們服用，以起到安神定心的效果。

    時光荏苒，如白駒過隙，不覺間已到了濟昌三十三年七月，時間又過去快兩個年頭了。公孫衍帶着他的家人，一直勤修不綴，持之以恆的進行修煉。

    公孫衍在這幾年的修煉過程中，憑藉其超強的悟性和毅力，對修仙有了很深的認知。

    他意識到，修仙過程就是利用外界自然之力改造自身本質的過程，無論外丹法還是內丹法均是如此，只不過兩者的形式不同，外丹法利用的是「顯力」，而內丹法利用的則是「隱力」，兩者其實都是能量。

    這兩種修仙方式，在容宇給公孫衍的那本《仙道經》裏，都有介紹過。外丹就是指用金石礦物在爐鼎中煉製成的丹藥，煉丹過程需要燃料、原料和煉丹爐，後世稱為「煉丹術」，亦稱「金丹術」或「仙丹術」，外丹久服可以成仙。

    內丹則是相對外丹而言的，主要是借鑑起源更早的練氣導引等成仙方法建立起來的。內丹是後世之人一種形象的比喻，指將人體擬作爐鼎，通過「止念」、「入靜」、「內觀」、「坐忘」、「辟穀」、「吐納」、「練己」、「煉藥」等方式，最終將體內的精、氣、神凝結成丹。

    容宇介紹給公孫衍的修煉方法屬於內丹法，就是把對自身內氣的調理與運行等各種修煉方式，也看作是一種「煉丹」的過程，而這種內在的煉丹過程，就叫做「內丹」了。

    從以往的結果來看，兩種方法修仙都不乏成功之例，表面上看採用內丹法修煉具有入門快、資源消耗少、節省財力等優點，但若要「丹成」堪比登天之難，僅從時間上來說，就遠非短時間內所能奏效的，所以比起外丹修煉更能考驗一個道士的悟性、信念和毅力。

    而外丹修煉則以服食丹藥為主，不但要具備丹爐、丹鼎、坩堝、研缽、絹篩等很多專用煉丹工具，需要大量如丹砂、鉛汞、硫汞等金石類礦物和其它一些稀缺材料，以及熟練的控火技術和高超的煉丹造詣；而且還要擇地而居，對煉丹的場所、丹室、丹井、壇式、泥法等都有着嚴格的要求，甚至是對交往之人也有嚴格限制。

    外丹修煉雖然門檻高，但若是財力雄厚，有實力購買各類丹藥，則可大幅度縮短修煉時間，這也是大部分世家子弟首選外丹法修煉的主要原因。外丹修煉的缺點就是副作用很大，稍有不慎就會身死道消。

    實際上在修仙過程中，雖然也有採用單一的方法進行修煉的修士，但更多的是採用兩種甚至是兩種以上的方法進行修煉，這樣可以取長補短，相輔相成。

    基於這種考慮，公孫衍在修煉期間，也開始對煉丹術進行關注，他先是把容宇給他的那本《金石藥典》仔細研讀了一番，隨後又取出范啟山贈給他的煉丹秘籍「丹技總要」認真覽閱，對煉丹術有了一個基本的認識。

    在掌握了煉丹的一些基本理論後，公孫衍開始將想法付諸實踐，隨即開始進行煉