於樂的到來引起了很多學子的警覺，因為在這一百多學生里，沒有被譚峭師傅要求長住的弟子。視於樂為死敵的也大有人在，於樂不明白的是自己這么小，有什麼威脅呢？為什麼視自己為仇敵呢？經過長時間的觀察，於樂發現這些所謂的「莘莘學子」們大多心懷鬼胎，哪是來學習的！分明是為了師傅的仙丹而來，都知道師傅練成了金丹，於是都想得到一枚或者是丹方，學習是假，盜丹偷方是真！

    於樂真想告訴他們，自己的師傅還有二十多年的壽命了，沒有人會萬壽無疆的，除了靠鍛煉保證身體健康、延年益壽外，別無它法，自己的師傅就是如此，不過自己在他們眼裏還是黃口小兒，根本沒有說服力，算了，還是學習師傅親傳的真諦吧！

    於樂也曾問過師傅，為什麼不把丹方公之於眾，譚峭說這個丹方只適用於自己，每個人有自己的體魄，適合自己的並不一定適合別人，人與人是有差別的，能承受的藥力也是不一樣的，又不能喪盡天良的拿人命來試丹，所以這個丹方如果傳出去不但不能救人，反而會害人的。

    通過幾個月的相處，譚峭真把於樂當成了自己的親傳弟子，此子天資過人、篤學不倦、學而不厭，而且意志堅定、吃苦耐勞，唯有貪吃、好動，也許正是成長期，譚峭也不以為然，道家講究是無為而治，順其自然罷了。

    譚峭教於樂煉習吐納、胎息、導引之功和辟穀之術，還有一些強身健體的武藝，譚峭把自己的所學盡授傳給於樂，於樂真是所得巨豐啊！

    於樂除了學習還幫助譚峭整理他的著作《化學》，此《化學》非彼《化學》，可不是21世紀的基礎自然科學，什么元素周期表之類的。此《化學》為著名的思想論著，共分六卷：《道化》、《術化》、《德化》、《仁化》、《食化》、《儉化》，每卷又分若干篇，共110篇。譚峭早年拜嵩山道士為師，學道十餘年，其道學理論多出於黃老學派，而本人又糅合了儒家的思想，加上自己遊歷大江南北，深知當今腐朽的統治階級和黑暗的社會制度，於是寫出了此巨作。

    於樂在幫忙整理的同時也是熟讀這部名作，不但提升了自己的思想境界，也了解到當今華夏的悲慘現狀，國家的分裂就是百姓們民不聊生、饑寒交迫、家破人亡，不過還好，對於了解歷史的於樂來說，知道再有十三年「宋」就建立了，雖然在武力上表現得是個柔弱的王朝，但畢竟是中國封建王朝的鼎盛時期，經濟、文化空前的繁榮，而且達到了中華文化的最高峰，以至於傳言「崖山之戰無華夏」，宋滅漢亡，也應了盛極必衰、物極必反之理。

    於樂想着這部著作應該被廣為流傳，而不應該最後被宋齊丘竊為己作，而且此時已經有了雕版印刷術，可以進行大量的印刷，至於錢財方面，譚峭真的不差錢，其父曾官至唐國子司業，從四品大員，家業豐厚，於是建議譚峭出版，譚峭有所動，但一時間也拿不定主意，猶豫未決。

    於樂在棲隱洞閒暇無事就會去附近二里不到的錢家村玩耍，錢家村村民不多，50餘戶人家，之所以為錢家莊，是因為此莊為錢氏祖地，但因戰亂四起，十九年前，錢氏人家被強匪洗劫一空，現在的莊子早已沒有錢家人了，錢家大院也早已斷壁殘垣，並成了村童們藏貓的場所，現在莊上的住戶多是錢家人的佃戶，如今沒了地主，所有自己租種的地都成了自己的，但除了向官家納糧外，不餓死就算是命好了，生活依然窘迫。

    錢家村有一名年十六歲的壯小伙，名叫小保，在於樂眼裏應該叫大保，此人身高足有七尺，魁梧黧黑、濃眉大眼，五官勻稱，挽髻束髮、步伐矯健，一身深色土布長袍胸口處儘是油漬，領口、雙袖已磨爛了，不得已只能挽着，看似習武之人，後來打聽才知道小保自小出生就是孤兒，吃全莊人家飯長大，因為能吃，長得也大，13歲的時候被當壯丁抓去充了軍，結果兩年後所在的軍隊吃了敗仗，趁亂獨自逃了回來，從此就給莊子的住戶打短工維持生計，偶爾也會上山抓些獵物換吃食，於樂的業餘生活里也有與小保一起打獵的時候，於樂發現看着五大三粗的小保，其實是個心細如髮的人，平時看着總是樂呵呵的，人畜無害，一旦遇上獵物那可真是心狠手辣，毫不留情。

    兩人幾次合作狩獵比較愉快，小保看出於樂喜武，於是想用軍隊學來的武藝教於樂，然後讓於樂教他認字讀書，於樂問其緣由，小