化石術入門並不難，但想精通則需要一定的時間進行練習。一筆閣 m.yibige.com 更多好看小說

    而要動用化石術具備大威能，這需要境界深厚法力強悍。

    若化石術爐火純青衍化出神通，真我境修為抓起一座小山砸確實有可能。

    這是理論上的終點。

    「以往有個搬山宗，他們就是負山而斗」董仲舒介紹道。

    「那他們豈不是天下第一了」張次弓忍不住插嘴詢問道。

    「天下第一倒不至於」董仲舒擺手道：「任何術都有破綻，被尋到破綻擊潰並不算難！」

    「但我想不出能拿着山打架的人還有什麼破綻」張次弓道。

    「你也算北境區域的人，應該知曉飛將軍李廣，山砸得再遠也沒弓箭的射程」董仲舒道：「再能負山而斗，那也是一箭穿胸的下場！」

    「那李廣將軍箭術的破綻是什麼？」張次弓又問道。

    「足夠快！」

    「足夠快？」

    「也需要擁有足夠強悍的近戰力，但凡這種人踏入李廣一丈範圍，李廣必敗無疑！」

    世上沒有絕對的強者，任何強者都存在可能被針對的情況。

    張學舟心中清楚相關，張次弓則又在那兒詢問如何足夠快又具備足夠強悍的近戰力，這種修煉者該如何克制。

    直到董仲舒抖出御獸宗，讓御獸宗指揮數十上百妖獸群毆打死對方，張次弓才止住了這種無休止的詢問。

    「杜賬房，你收學生嗎？我很能吃苦的！」

    搬山宗被李廣克制，李廣被近戰強悍者克制，而擅近戰者被御獸宗御獸圍毆打死，但眼前的人則是打死了御獸宗的宗主蘇方。

    兜兜轉轉一圈，張次弓覺得董仲舒最厲害。

    他看了看被授予化石術的張學舟，而後壯起膽子低聲詢問。

    「儒家廣納四海有識之士，只要你願意學習，那自然歡迎」董仲舒回道。

    「真的？」

    「真的！」

    董仲舒誠懇點頭。

    對儒家學派而言，儒家確實不忌諱授學之事，堪稱廣納萬千。

    只要能學，只要願意學，儒家都會大開方便之門。

    但儒家屬於老師領進門，修行看個人，能否成才並不在於老師，而在於學生是否刻苦與具備天資。

    他應下來時誠懇萬分，這讓張次弓還猶有不信。

    他在御獸宗當小廝數年，學一點點本事千難萬難，受盡了壓榨，也徘徊在無休止的髒活累活中。

    張次弓沒想到這麼隨口問一問，董仲舒就大大方方應下。

    對方可不是白大同那種御獸宗中下層修士，而是能弄死蘇方的頂尖修士，所說所學會有全然的不同。

    在前頭趕着馬車，張次弓滿臉都是喜悅。

    如果不需要趕車，他幾乎就會磕頭跪拜了。

    「師傅，咱們儒家這境界之術該如何修行啊？」張次弓興沖沖問道。

    「我儒家有六經，通曉經文自然而然入境，也能覺察出如何推動入境修為向上」董仲舒笑道。

    「這可真是太好了，您能教我嗎？」張次弓問道。

    沒有境界，法力貧瘠而又缺乏相應術法，張次弓覺得自己當下最欠缺的就是境界。

    如果他能具備張學舟的境界，說不定也能學個抓土化石的能耐。

    「此六經不算奧秘，我每日都有修行，你且跟隨我學便是」董仲舒道。

    「這……這真行嗎？」

    張次弓忐忑回頭看了董仲舒一眼，又看向張學舟求證。

    「杜賬房不騙人，他們學派確實是六經為首，涉及《孔聖論語經》《曾子大學經》《子思中庸》《孟聖孟子經》《詩經》《書經》，修行的境界之術也包含在其中」張學舟道：「但儒家的修行很累人，你先試試看！」

    「我試試？」

    「對，你試試！」

    張學舟點點頭。

    兩人簡短交談時，董仲舒已經摸了摸淺短的鬍鬚，口中開始誦讀。

    若不學浩然正氣訣，而是走儒家正規修行之路，張學舟所說六經就是儒家的修行之道。

    董仲舒這些時日一直在研究陰陽家學識和儒家相互結合的可能，也梳理着自己的學識，看看能不能尋求一條體內融合的路。

    他每日誦讀功課持續時間極為長久，若張次弓想跟着學一學，董仲舒不會有絲毫介意。

    張學舟點頭，董仲舒又應允，這讓張次弓高高興興坐了下來。

    趕馬車的時間從早上進入到中午，又從中午進入到下午。

    直到董仲舒長長吸了一口氣，臉色微滿停頓下來，張次弓已經一個頭兩個大。

    「這……這修行一次就是這麼念一整天啊」張次弓低聲問道。

    「沒錯」董仲舒點頭道：「但凡持之以恆，必然能迎來鮮花盛開！」

    董仲舒提及鮮花盛開，但張次弓感覺自己這個花骨朵還沒盛開就凋零了。

    他很願意吃苦，也很願意修行，但張次弓沒法接受儒家的修行。

    這其中最主要的問題是他記不住如此繁雜的內容。

    而要詳細理解儒家學識，這還涉及認字識字，加強文學涵養，需要學習各類詩詞歌賦又不乏經史名言。

    依從小培養的人都需要十餘年才有一定概率入境修行來看，張次弓覺得自己如果刻苦學習，又有運氣足夠好，他在四十歲左右應該能領悟儒家修行之道。

    這種時間讓張次弓幾乎絕望。

    但這就是他們這種村莊少年與擁有良好教育的世家子弟和宗派學子之間的差距。

    像張學舟這種學過字的人也就罷了，讓張次弓放下弓箭拿起筆桿的轉折難度簡直足以讓人懷疑人生。

    他恍惚間也