f                  蘇哲立即立即表明了自己的態度，否則以後就有可能被翻舊賬。筆神閣 bishenge.com

    但很可惜，其他嘉賓們，包括情商極高的王耀宇都沒有意識到問題的嚴重性。

    甚至王耀宇還試圖打圓場，緩和氣氛

    「每個都有自己的想法，都很正常啦！其實每個民族都是偉大的，都有值得學習的地方。」

    而沮渠和万俟看到蘇哲的態度，反倒收斂了許多，說話也注意了，不太敢得罪蘇哲。

    畢竟漢匈誰更牛另說，但圈內地位誰更高一目了然。

    蘇哲也就坡下驢

    「我和王老師一個看法，尊重是相互的嘛。」

    他也不想鬧得太僵，反倒顯得他咄咄逼人了。

    但哪怕如此，整個午餐時間也變得尷尬起來，所以才沒有留下多少能用的鏡頭。

    直到飯後，王耀宇才換了一個話題

    「講講電影拍攝期間的趣事唄！」

    三人滔滔不絕地講述起來。

    蘇哲在一旁安靜地聽着，慢慢搞懂了這部電影的結構——

    主角存在各種缺點，經過一系列事情後，改變了自己，完成了人格升華。

    非常典型的劇本結構。

    比如夏洛特煩惱，就是這種結構，夏洛一開始有各種問題，經歷過重生（做夢）後，明白了馬冬梅的可貴，好好地過日子。

    還有愛情呼叫轉移、情聖等電影。

    但這種電影結構，一般用於批判某種現象，比如以上三部，都在批判中年男人不好好過日子，嫌棄髮妻，試圖告訴他們

    重生、艷y，都沒有好下場；校花、美人，都不是好人！只有髮妻才是真心愛你的。

    那《狼的信仰》用這種電影結構，試圖批判什麼？

    蘇哲聽來聽去，只聽到對華夏文明的批判——

    姜帆飾演的主角是華夏人，存在各種毛病，而這些毛病並非他個人的問題，是民族的共性問題。

    他身邊的華夏人也都存在各種問題，沒有一個人能夠拯救他。

    這時，他來到了國外，中亞匈奴人的聚集地，被匈奴人救贖了，改變了本性，意識到匈奴人代表的狼信仰更加高級。

    這就不是兩個匈奴人的問題了，而是電影整體立意就有問題。

    這讓蘇哲放下了對沮渠和万俟的怒氣。

    因為這是一部華夏電影，投資是華夏的，公司是華夏的，原著作者是華夏人，主角也是華夏人。

    匈奴人只是槍而已，本質問題是電影的「反思」屬性，從上個版本一路流傳下來，還包括夏令營、下水道等知名謠言。

    蘇哲不反對反思，任何人、任何民族、任何國家、任何體制都不可能完美，反思有助於不斷提高。

    但不能借反思之名罵人啊！更不能胡扯！

    曾經這玩意兒很受追捧，但現在版本變了，再拍這玩意兒，不是找罵嗎？

    小規模點映，在媒體那裏，或許還能得到好評，畢竟媒體人的操守眾所周知。

    反倒是普通觀眾，對於這種問題更加敏感，等到大規模上映，不引起反彈就怪了！

    想到這裏，蘇哲打定注意，一定不能和這部電影產生任何聯繫，就乾脆躲到廚房裏，和蘆曉敏一起準備晚餐。

    妹妹俞祥秀也像跟屁蟲一樣，跟在蘇哲身後，一起溜達進廚房。

    這終於讓氣氛正常起來。

    蘆曉敏看見兩人，覺得年紀輕輕的明星肯定不懂庖廚之事，就安排了最簡單的工作

    「蘇哲，你擇菜吧。妹妹去洗菜！」

    蘇哲點點頭，俞祥秀就湊在他身邊，啥也不說，就挨在一起洗菜，不時露出傻笑。

    這些平和的鏡頭終於保留下來了，呈現在正片裏。

    彈幕紛紛笑話俞祥秀

    【妹妹成小迷妹了，眼睛一直盯着蘇哲。】

    【如果不是會演戲，她和普通的追星高中生沒什麼兩樣嘛。】

    【還是蘇哲魅力太大了，之前許多季，來了那麼多明星，妹妹都很正常。】