孫羿跟薛老師請了兩天的假，找了一間劇組的單人休息室，把自己關進去體驗角色。

    崔老師跟他講，他目前想要短時間內獲得演技的大幅提升，只有走「體驗派」一途。

    表演藝術中的三大流派「體驗派」、「方法派」、「表現派」。

    「方法派」傳承自體驗派，算是「體驗派」的分支。

    「表現派」是在內心中先構建出一個「角色的形象」，強調模仿，在模仿的同時對角色進行拿捏和設計。

    演員在生活中總會遇到和經歷各種各樣的事情。面對酸甜苦辣，心情都各不想同。學會儲存這些記憶，把當時在面對這些事情的時候的反應和心情給儲存下來。

    這些儲存下來的記憶，就是演員最寶貴的經驗。需要對角色進行拿捏和設計的時候，就給它拿出來。

    對於孫羿來講，兩世為人，這些酸甜苦辣的心情，他都體會過，但是他沒有系統的儲存和整理過，他需要大量的時間來總結，還要學習具體的運用，他現在來不及。

    「體驗派」對表演的要求就是，從自我出發，生活在角色的情境裏。講究「自我」能完成真正的體驗，即「真聽、真看、真感覺」。

    斯坦尼斯拉夫斯基提倡的體驗藝術，主張演員在研讀劇本熟悉角色的同時，體驗角色內部和外部生活，訓練自身有意識地運用和無意識進行反應，與角色的精神世界相通，在此基礎上再次創造角色，在角色中感覺自我，用自我詮釋角色。

    說白了，「體驗派」最講究一個「悟」字。你「悟」到了，你就進去了，你「悟」不到，你就始終游離在角色之外。

    孫羿現在就是正在「悟」。他遠離人群，把自己鎖在屋子裏，關掉手機，身邊只有一份劇本和他自己寫的人物小傳，飯都是劇組的師兄按時放在門口，不餓到一定程度，他都不開門去拿。

    具體怎麼「悟」，他自己也說不清，只能按照自己的想法來。

    第一天，他反覆的讀劇本，讀人物小傳，對角色進行剖析。他了解了韋一航的一生，在腦海中嘗試構建韋一航這個人物。

    第二天，他感受到了「韋一航」的存在，他的「韋一航」活了，他時常自言自語的跟「韋一航」對話，他們在精神世界裏彼此溝通。

    第三天，他開始融入「韋一航」，甚至他變成了「韋一航」，但是還不夠，他的「韋一航」跟劇本中的韋一航還有區別，性格不同，身體不同。他是健康的，他沒得過腦瘤......

    第四天，他開始做減法，把他自己性格中的開朗，熱情，全部剪去。他成為了韋一航，他相信自己就是韋一航，甚至有時候會莫名的感覺到頭痛，讓他下意識的去撫摸頭上的「刀口」。

    第五天，韋一航走出了休息室......

    劇組的拍攝任務其實是很緊迫的，孫羿只請了兩天的假，但是他一直也沒出來，第三天的時候薛小璐有些擔心的找到了崔欣琴。

    「小孫，不會出什麼事吧？」

    「應該不會，我們要相信他。」崔欣琴看起來很是鎮定。

    她很看好孫羿，那天她講的內容其實是超綱了的，對於一個大學一年級才學了一個多月的學生而言，是很難理解的，也是很難做到的。

    但是她對孫羿有信心，她看到了孫羿眼中的執着和堅定，她覺得孫羿有這個天賦。

    第三天，第四天，直到第五天，薛小璐再次找到了崔欣琴，不是關注拍攝進度，而是實實在在的害怕孫羿出事。

    崔欣琴也有些沒把握了，兩人商量了一下，決定今天下午，無論如何也得把孫羿拉出來。

    沒想到中午時分，孫羿就走出了休息室，下樓來到片場。

    耀眼的陽光讓他不太適應，眯着一隻眼睛，抬頭看了一瞬，就收回了目光，低下頭無視身旁詫異的眾人，徑直的走到片場的角落，就這麼坐了下去。

    薛小璐看向孫羿，不，不是孫羿，是韋一航。

    偏着腦袋，縮着頭，目光有些渙散，下巴帶着唏噓的胡茬，耷拉着肩膀，雙手無聊的扣着指甲，癱坐在牆角，一副生人勿近，對一切都漫不經心的樣子。

    這就是她心目中的韋一航，孤僻的，對生活毫無熱情的，失去希望的