貞觀十五年，臘月初九。

    午後，

    洛陽郭城正南門定鼎門外，洛陽一座官吏從城外驛館迎着當朝司徒武懷玉回城。

    一行人騎馬的騎騾騎驢的，向着宏偉的定鼎門而行。

    這座洛陽正南門，是一門三道過梁式結構，由墩台、隔牆、門道三部份組成，是一座以城門樓為主體，兩側輔以朵樓，其間以城牆相連的宏大建築群。

    朱紅色的定鼎門，遠遠的就極為醒目。

    洛州長史楊光武陪同在武懷玉旁邊，落後半個馬頭，「洛陽諸門，唯有定鼎門是朱紅色，彰顯不凡。」

    「此門前朝營建東都完成時，取名建國門，我朝改名定鼎門。」

    他還介紹起這名字由來，成王定鼎於郟，其南名定鼎門，蓋九鼎所從入也。

    站在隋朝營建的洛陽紫微宮南望，洛河南岸就是雄傳的定鼎門，再往南就是龍門石窟，伊水流出。

    武懷玉勒停坐騎，

    看着宏偉的定鼎門，

    再看着川流不息排隊進城的百姓，

    不由的感嘆道，「若問古今興衰事，請君只看洛陽城。」

    北魏的都城，後來天下大亂，分裂成東西魏，關中的西魏一脈北周，最後滅了北齊統一北方，繼承北周的隋朝又並了西梁滅了南陳，結束三百年之分裂。

    隋營建東都，重新定都洛陽，居於天下中心，

    可惜大業末年，天下再次大亂，洛陽也毀於戰火，成為一片廢墟，

    當年李密王世充等梟雄在此門前鏖戰，唐軍兵出潼關包圍洛陽，洛陽城中斗米三千，一城百姓餓死十之二三，最終洛陽投降。

    距離大業末那慘烈的圍城戰，其實也才二十年，但洛陽已經重煥新生。

    城外前寬闊的官道上，車水馬龍人聲鼎沸，土路上留下許多駱駝蹄印和車轍印。

    那些駱駝，被一些頭戴尖頂花帽的粟特胡人們牽着，這些人也許正是從遙遠的萬里之外西域而來，沿着絲綢之路，走過天山路，走過河西走廊，經過隴右，又經過了長安，最後出了潼關，來到洛陽，

    這些粟特胡商們，不遠萬里，也許只是為了能夠貨物賣個更好的價錢。

    進入定鼎門，便是闊一百步，南北九里的天街。

    其實洛陽城跟長安城，都是隋朝修建，相距不遠，但洛陽城卻跟長安城完全不同，長安太極宮和皇城都是在長安正北。

    但洛陽宮和皇城卻是在洛陽城的西北，整個城也並不是個很規整的長方形，洛水還從城中穿城而過，把皇城和南城隔開，由天津橋相連。

    定鼎門雖然跟皇城宮城處於一條直線上，但定鼎門也是偏西面的。

    城內天街兩側臨近定鼎門坐落着兩里坊，明教坊和寧人坊。

    明教坊內有龍興觀，寧人坊里有龍興寺，隔着天街對峙，非常壯觀，就算是貞觀初抑制佛道，罷廢了許多寺觀，但這兩所寺觀卻還是留了下來。

    如今依然香火十分旺盛。

    「武相要去龍興觀或龍興寺看看嗎？」

    武懷玉倒是無所謂，若不是皇帝敕令洛陽官員招待，楊光武等又早早來迎接，還在他屋外等了一個多時辰，吹了許多冷風，弄的武懷玉也不好拒絕，否則他都不打算進洛陽城，就在洛陽驛館裏休息三天好了。

    楊光武便帶着他們先去了寧人坊里的龍興寺，

    一座龍興寺，佔據半個寧人坊。

    龍興寺和龍興觀，都是隋朝營建東都時所建，這和長安的興善寺和玄都觀量樣的，隔天街對峙，佔據着很重要的地段。

    貞觀初，整頓非法，拆除了許多寺觀，或改做學校等。

    規定寺廟的額度，官賜額者為寺，嚴禁私造，沒經過官方審批和賜名的，屬於非法寺院。

    洛陽的龍興寺和龍興觀，都是