此時，漂亮國直播間內。

    里昂在安撫了附近的民眾後，民眾們決定圍觀，不再干擾他。

    作為排名第二的天選者，自然知道不能一昧的被提問，只有在某個環節中化被動為主動方能破局。

    而他與人影交流片刻後，終於抵達了反問環節。

    人影開口詢問：「里昂先生，你，是誰？」

    只見里昂眉頭一皺，心中暗暗分析。

    這個問題，恐怕是人類自從有了意識以來就不斷問自己的問題之一！

    該關卡是危機關卡，危來自於規則，機來自於獎勵。

    他在思索，如何獲得能帶進現實的獎勵。

    經過短暫思索，他決定從多個角度去詮釋「我是誰！」。

    里昂做足了準備後，開口回應：「我是誰，它在不同的領域中有着不同的回答。」

    「一：哲學視角」

    「在哲學領域中，對於『我是誰』的問題，有兩種主要的回答：主體論和實在論。」

    「主體論認為，我們的『我』是一個獨立存在的主體，我們擁有自我意識。這個主體可以通過思考和反思來認知到自己的存在，並且能夠意識到自己與外界的區別。這種觀點主要源自笛卡爾的『我思故我在』的理論。」

    「而實在論則認為，我們的『我』並不存在於我們看到的外界中，而是隱藏在我們自己的內心深處。我們所看到的外界只是某種程度上反映了我們自己的內心狀態。因此，『我是誰』這個問題的答案，只能從我們自身的內心中尋找。」

    「在哲學理論中的『我』，我是靈魂！」

    「二：心理學視角。」

    「從心理學的角度來講，『我是誰』這個問題，可以被解釋為自我認同的問題。自我認同是一個人對於自己是誰的看法和感受。它是一個人感知和描述自己的方式，對於一個人的行為和決策具有重要的影響。」

    「自我認同是人類從孩童時期開始生成的，隨着我們的年齡的增長逐漸發展和改變。當在青少年期，自我認同的形成尤其重要！」

    「在這個階段，一個人需要面對許多新的生活變化，包括更獨立的生活方式，更深層次的人際關係等等。這些變化會讓一個人不斷地重新審視自己的身份和價值觀念，並且重新定義自己。」

    「自我認同的發展更能影響一個人的心理健康和幸福感，一個人如果能夠建立一種積極的自我認同，就會更加滿意自己的生活，更容易適應生活中的各種挑戰。」

    「三：神經科學視角。」

    「...」

    聽着這些不同分支的回答，人影無奈地感慨一句，「很機械化，但也很膚淺！」

    「假設醫療技術足夠先進和成熟。該機器把一個人所有的器官全部換一遍，保證存活。或者再嚴重點，把那個人的身體全部粉碎成分子，把這個人類傳輸到異地重新組合，那麼之後的那個人還是原來那個人嗎？」

    「如果是，明明全身所有物質都己經換了！」

    「如果不是，哪又是從何時不是的呢？」

    里昂雙眼一眯，他察覺到人影完全不滿意這些回答，或許可以通關，但獎勵絕對不會豐厚，甚至人影已經在提醒他了。

    他在現實世界中看過人影口中系列的問題——粉碎人，替換人，組合成新人，到結局時那個人還是他自己嗎？

    只見他皺眉深思，決定換一個角度詮釋『我是誰』，可無論如何思索，他也沒辦法給出具體的答案，畢竟該問題實在是科學與哲學無法解釋的存在。

    無奈之下，他只能從佛學角度去回應了。

    「夏國的儒家解決人與人之間的問題，道家解決人與自然之間的關係，佛家則解決人與自己內心的關係。」

    「佛家思想講究『空』，究竟是否存在這個『空』，以人類角度還是很難理解的。佛家講究『我執』，在『我執』的對面是『法執』，我執與法執的正中間才是空。」

    「如果用數字來表達，我執是-1，法執是+1，那麼我便是它們中間的數：0！」

    「『我是誰』，我是眼耳鼻舌身意，第七與第八的莫納識和阿賴耶識，也就是我不會用眼睛去看到欲望層面的東西，例如：美女那白嫩的大腿，不用聞到散發着乳香的秀髮，我便不會產生的色慾與貪慾，這個我便是我的欲望。」

    「『我是誰』，我就是一種主觀的『執念』，我執着了便存在，我不執着便是『空』即不存在！」

    「所以，我是誰，我僅僅是一種執念！」

    望着附近人們臉上疑惑的表情，里昂眉頭一皺，似乎這個答案無法讓民眾們滿意，恐怕更無法讓人影滿意。

    只見人影面容扭曲，滿意的同時又不太滿意。

    見狀，里昂心頭一驚，連忙細化解釋，為了獲得更好的獎勵拼了。

    「舉個簡單的例子！」

    「一滴雨滴，從天而降，它從天往地的這個過程就是它的一次人生。」

    「到地上了之後，或許會聚成小溪，或許會深藏到土地中。」

    「倘若繼續向下沉，它將會變成地下水，這便是雨的一世。」

    「假如它一不小心在墜落的過程中被蒸發，那它將會重回雲端，這便又是它的一世。」

    「如果這滴雨被某個動物喝了，那它就成為動物身體中的一部分，比如被牛喝了。過了幾天牛將它排了出來，然後又被小花小草吸收了，又成為小花小草身體的一部分。」

    「所以作為這個水滴，自從變成雨滴的那個時候就開始了它不同的輪迴，輪迴成了不一的狀態。」

    「作為一個水滴的本體，它會擁有『我』的這個概念，有它的感想，有它的輪迴，有它的因果，也有它的福報。」

    「換言之，我們人類也一樣，我們每一次都是不停的輪迴換殼，或是人、或是鬼、或是靈、或是怪、更甚可能是動物，這都是無所謂的，