第143章  一代奇女子，林朝英。燃字閣 www.ranzige.com（求訂閱）

    「江寧觀主，這裏就是祖師曾經住過的活死人墓了。」

    在重陽宮張葉觀主的帶領之下，張寧等人來到了重陽宮不遠處的活死人墓。

    「重陽祖師祖籍咸陽大魏村，出生於庶族地主家庭，後遷終南縣劉蔣村。幼好讀書，後入府學，中進士，系京兆學籍。年47時，卻是辭官，慨然入道，隱棲山林，並在甘河鎮遇異人授以內煉真訣，悟道出家。1161年，在南時村挖穴墓，取名「活死人墓」，又號「行菆」，自居其中，潛心修持2年。三年，功成丹圓，遷居劉蔣村。七年，獨自乞食，東出潼關，建立全真道。這個墓穴，就是當年的活死人墓。」

    張葉向眾人介紹重陽宮內的另一大建築，活死人墓。

    說是墓。

    倒不如說是一個大型的墓型建築群體。

    「重陽祖師主張儒、釋、道三教平等，三教合一，提出「三教從來一祖風」的說法。所以我派即研習道經，對於佛門中的經典，儒門中的經典也有學習。重陽祖師認為修道即修心，除情去欲，存思靜定、心地清靜便是修行的真捷徑。所以，我派不崇尚符籙，不事黃白煉丹之術。同時，因為除情去欲，所以我派與正一派又有不同，一直恪守重陽祖師之規定。」

    做為重陽宮負責人。

    張葉對於本派道義還是很有研究的。

    同時。

    在張葉的介紹之下，眾人也算是明白了為什麼全真道即不能結婚，也不能吃肉的原因了。

    這完全是重陽祖師規定的。

    所以傳承下來，也就是這樣。

    另外。

    眾人對於張葉所提到的「三教從來一祖風」的說法，也感覺很有意思。

    畢竟此前大家認為的。

    道即就是道。

    佛就是道。

    儒就是儒。

    但現在來看，重陽祖師卻是兼併佛道儒三家。

    如此來看，重陽祖師還是很有才學的。

    這也與江寧此前所講神話故事當中的封神，有着異曲同工之妙。

    在這裏面。

    不管是人教還是闡教更或是截教，亦或是西方教，他們其實都是同出一門。

    只是雖然張葉講得還算是精彩。

    但這到底有些高大上，不太通俗，也不是那麼的接地氣。

    一眾全真道士對於全真自然很是了解，一時聽得都是不時點頭。

    可對於直播間不少網友來說，他們卻聽得似懂非懂。

    因為對於他們來說。

    什麼全真啊，正一啊，又什麼修行啊他們聽得頭痛。

    這自然很正常。

    全真一大堆的規矩，有多少普通人遵守的得了？

    還不如正一呢。

    畢竟正一能結婚，能談戀愛，能吃肉，還能進行商業我沒有動，好像啥都能，與普通人完全一樣。

    對於此。

    張葉似乎也意識到了這一點。

    在向眾人介紹了一番活死人墓之後，張葉卻是看向了江寧：「江寧觀主，剛才聽您也說到活死人墓。弟子不敢班門弄斧，還是由您來講解吧。」

    對於此。

    江寧也沒有拒絕。

    他本來就是來宣傳全真的。

    而說到王重陽，還真不得不提他的活死人墓。

    接過張葉的話，江寧說道：「張葉觀主剛才說得很好，我來補充一幾句。我曾經在某部道家典籍中看到過，長春真人對於重陽祖師的介紹。」

    這一說。

    白雲觀那邊的道士一下子打起了十二分的精神。

    長春真人，正是丘處機。

    丘處機，正是全真龍門派的創始人。

    同時，也是白雲觀的創始人尹志平的師父。

    好吧。

    在道門當中，尹志平的地位還是很高的。

    同時尹志平在發展與推廣全真派，也做出了比較大的貢獻。

    所以在後期修訂版當中。