這是陳曠第二次試圖動搖別人的道心。文師閣 m.wenshige.com

    第一次便是天牢脫困時，受害者自然就是那至今估計都還想殺了他的某道子。

    這個世界相對唯物的證道方式，頗有一種君子論跡不論心的意味，只要你的行為符合自身的「道」，心裏究竟如何想的，其實並不是特別重要。

    但這也導致了哪怕是萬載難逢的天驕，亦或者搬山填海的聖人，在心性上的缺失在可能的範圍里變得更大。

    陳曠很早就知道了，這一點如果利用好了，那麼不管對方修為多高，都將不是不可戰勝的。

    而在陳曠自己也跨入抱月境，達成足以與天地法則產生那絲絲縷縷感應的「心湖」之後就發現，所謂的「道心」，其實也是有實體的。

    一旦開始證道，便會在「心湖」之中凝聚「道基」，簡單來說，就是你提交答案的試卷。

    你需要做的，便是在這空白試卷上寫上那個自己向自己設置的題面。

    隨後要做的，便是不斷完善它。

    直到「道基」圓滿，天地認可，最終鑄成一顆「道心」。

    「道心」是上三品修行者力量的根基，但同時，也是他們無可逃脫的樊籠，將他們變成了「道」的提線木偶。

    當然，這麼說其實有些過了，若是心性與道合一，道發自心，那麼自然而然不需要嚴防死守自己的「道心」會不會破。

    但倘若心性原本就不穩，只要誘導對方做出違背自身之「道」的行為……

    那麼，「道心」不攻自破。

    不過，這些能證道的修行者，就算心中有破綻，也不會輕易外露。

    陳曠當初是抓住了沈星燭的謊言，才發現這位看上去清冷慈悲的仙子，內里實際上黢黑一片，把人當玩物看待。

    但對於牧肇，陳曠連試探都不用。

    就憑當初對方顛倒黑白，將自己定性成邪修，發佈追殺令，就可知此人的虛偽。

    而這樣一個虛偽的人，當真會因為死了兩個弟子，而對自己恨到這個地步嗎？

    不可能的。

    陳曠篤定這一點，牧肇看自己的眼神，那可不是殺徒之仇，而像是殺父之仇。

    誰能是「武聖」的「父」？

    唯有天道。

    陳曠也早已不再是當初那個身陷囹圄之中、一無所知的凡人樂師了。

    這個世界，已經沒有真正完整的「道」了。

    因此，道岸境想要進階參寥境，就只能尋找其他辦法。

    牧肇所想的，或許就是通過其他人的「道」，來成全自己的「道」。

    所以他如此急迫地想要將文耀扶持成下一個聖人，好讓自己突破桎梏，接近「天道」。

    文耀之死，斷絕了這一種可能性，才讓他如此憤怒。

    於是，陳曠便藉此來做文章試探。

    他心裏只有六分把握。

    若是猜錯了，此刻勝負依舊難定，他便要底牌盡出，再博一場。

    但幸運的是他猜對了。

    且更加重要的是，他的籌碼太足了！

    對於「武聖」而言，他深知想要培養一個準聖苗子有多難，哪怕李紅綾這樣的天才，晉級宗師可能至少都要等到二三十年之後，而想要晉級上三品，更是毫無把握。

    別說是沈星燭這樣前無古人的天驕，就算是江雲輕這種等級的，可能都翻不出一掌之數。

    文耀死後，牧肇的選擇就更少了。

    而就在這時，陳曠突然展現出了對於武聖絕學的完全掌握！

    牧肇甚至都沒有去想陳曠這偷師的目的，因為他不僅是學了皮毛，而且是神形俱備！

    這自然是「練武奇才」被動的功勞。

    理論上，任何只要陳曠見過的武學，他都能一眼學會。

    不過學得太雜實際上並沒有益處，而且「練武奇才」只能讓他「學會」，並不能把進度條直接拉滿，想要真正能有效地用出來，還是需要大量的練習。

    再者，武聖絕學，到最後勢必要涉及到武聖自身的「道」。

    從陳曠利用「道心」威脅了沈星燭之後