妖怪精靈若想化形，要有一定道行。

    但也不是只要道行。不是道行夠了，自然就能化形，還要一點契機，一點造化，一點靈妙。

    就差的這一點，說來也玄。有的妖精自然而然就把這一關過了，自己都不知道怎麼回事。有的妖精千難萬難，左尋右找，也得不了。又或是放棄之時一個平平無奇的晝夜，就又成了。這類故事宋游在道觀書里看過不少。

    化形不是一朝一夕能成的。

    化成人形的妖怪宋游見過幾次，道行有高有低，但這個化形的過程他卻是從未見過，聽書里說，也是有長有短，於是便常在家中看它。

    寒露過了又霜降。

    天氣由涼轉冷了。

    三花貓仍是貓的樣子，天冷了總縮在溫暖處，不然就是往灶眼裏鑽，弄得每次燒火造飯就像山中求訪一樣，得先湊近洞口，客客氣氣問一聲三花娘娘可在，不然就是彎腰低頭去灶眼裏尋它，往往四目相對。

    每次出來，必是黑漆馬虎。

    若是說它身上髒了，它便輕聲細語，好像認真又好像並不在意的答道：

    「只是沾上了灰而已。」

    宋游一般也就不多深究了。

    不覺已到了吐氣成白的時節。

    某日下午。

    北瓦子，雲說棚。

    北瓦子就是宋游常去的瓦舍。逸都七八所瓦舍，北瓦子也算大的，裏邊大小勾欄十幾座。雲說棚是其中一座勾欄的名字，是張老先生、程五郎等人一同承辦的勾欄，賣的都是嘴上功夫。

    一般下午是張老先生說書，有時還會有一位先生來講史，晚上則是程五郎的隊伍來說諢話，有點兒相聲的意思，也是找個樂子。

    勾欄的建造形制借鑑了神廟戲台的特點，四周圍起，上邊封頂，像是一個棚子，所以很多勾欄也以棚為名。裏面一般是階梯式的觀眾席，從內層到外層逐層加高，叫做腰棚，進場要出錢的，不同座位價格不一樣，已經是很專業的演出場地了。

    只是天氣一冷，很多人就不想出門了，宋游正常出錢，卻坐了個不錯的位置。

    點一壺熱茶，捧在手中取暖。

    張老先生卡着時間上台。

    講的還是幾年前那場北方大戰，以陳子毅將軍為主角的故事。

    這可是連續劇。

    這場戰爭還沒有人把它寫成書，說書人已根據自己收集到的雜七雜八的內容，加上自己的胡編亂造，把它編成了故事來講。相比起正兒八經的小說和演義編成的故事，這類故事完整性、流暢性、合理性有所欠缺，但勝在人們對這類各方面都離自己夠近的故事也很感興趣，如張老先生這般佔了先機的說書人也能從中獲取不少利益。

    宋游前邊有幾回沒聽，缺了不少內容，如今聽着說書先生講着後續，憑着前後文來聯想中間，努力的將之補了起來。

    隔壁是芙蓉棚，是唱曲的。

    一邊說書一邊唱曲，都是專業人，聲音個頂個的洪亮清晰，兩種聲音此起彼伏，有時在耳朵跟前打架，有時倒也能結合起來。

    「那陳子毅單槍匹馬，直殺得是滿身鮮血，看東西都變成了紅的！你猜最後怎的？他竟又萬軍叢中力救主帥，北方軍士都被嚇破膽了！所謂是血染征袍透甲紅，當世誰敢與爭鋒？陳子毅除了武藝，一身都是膽！」

    宋游聽見身邊有一聲輕笑。

    轉頭看去，是位很有風度的士人。

    看歲數五十上下，皮膚很好，鬢有銀霜，鬍鬚打理得一絲不苟，這個年紀還頭戴簪花，實在風流，怕也是個名人雅士。

    衣裳是上好的逸錦，鞋子上一點灰泥都看不見，非富即貴，尤其講究。

    既有文氣，又有官風，且都非同一般。即使宋游不諳命理氣運一道，也能一眼看出，此人不僅此時不凡，未來恐怕更加不凡。

    這樣的人，該坐青龍頭才對。

    也就是最上等的黃金位置。

    換作京城的勾欄瓦舍，最好的位置叫金交椅，給皇帝坐的，剩下便是青龍頭，最佳觀賞區。逸都沒有皇帝，便不設金交椅，但凡是富貴人家多出點錢也就坐在青龍頭了，要是高官駕到，不用多說也自然會有人安排妥當。

    這人卻坐在自己旁邊，只隔了一個位置。

    再看這間勾欄，也只賣了三四成座，大有空着的位置。

    宋游心中便已然明白了。

    張老先生講完一回，喝茶歇息，離得近的青龍頭坐着幾位小衙內，年輕人好奇心重，就着故事問東問西，老先生也都妥當回答。

    宋游感覺身邊人看了自己一眼。

    一會兒功夫又看了幾眼。

    茶喝了半杯，終於等到了這位官人開口：「這老先生說得倒好，只是故事未免偏差太大。」

    「官人是為此而發笑？」

    「足下聽見了？」

    「宋某耳力還行。」

    「讓足下見笑了，俞某並無對台上先生輕蔑之意，只是恰好知曉蘭水一戰的經過。台上先生所講差距雖大，卻更精彩有趣。不由得想，俞某知曉的只是蘭水一戰的真實經過，而台上先生知曉的，卻是台下世人想聽的故事，一時覺得其中有妙趣，這才輕笑出聲。」

    宋游聽着點了點頭，不由露出微笑。

    聽這人說話，倒是有幾分妙趣。

    「俞公不必解釋。」

    「足下常來此處聽書？」

    「得閒就來。」

    「這勾欄里的故事，還是假的為多。」

    「故事雖有真假，可但凡存世的事物，又有哪樣是虛假的呢？真中未必有假，可假中必定有真。」

    「哦？還請指教。」

    「俞公先前不也說了？俞公知曉真實的蘭水之戰，台上先生知曉的，卻是台下世人想聽的東西，各有各的用處，俞公若要覺得台上先生所知之事比俞公所知更為淺薄也不無不可。」