第224章就得帶奇怪的徒弟。筆言閣 www.biyange.com 更多好看小說

    幾位教授的眉毛微微抽搐了一下。

    這個問題，其實真的很難回答。

    因為，範圍實在是太廣了！

    鬼知道你想聽什麼答案？

    就這話題。

    發展出來幾百上千不重複的論文都完全沒問題。

    「我覺得，華夏音樂體系現如今需要在保持特色基礎的情況下，儘可能借鑑西方音樂，進行擴充與發展。」

    許欣開了口。

    第一句話。

    就十分的空泛。

    李景霖微不可察的皺了皺眉。

    但很快。

    隨着許欣接下來的話。

    李景霖的眉頭開始舒展開。

    「華夏很早就掌握了七聲，但偏愛和諧的五聲，所以，長久發展而來，愈發追求旋律與節奏，但卻輕視了和聲作用，而西方音樂則是更加注重和聲。」

    「西方音樂更加講究一個寬度，整體性更強，如果以畫來描述的話，便是一層一層的油畫，要有線條，色彩，敏感，一層一層的顏料鋪陳，在各項上更加均衡。」

    「而華夏的音樂若沒有明顯的旋律，便不稱其為音樂，和聲可有可無，如一些水墨畫一般，線條，輪廓，但大道至簡，更注重意境。」

    「就好像國畫在透視手段上表現的並不明顯一樣，華夏音樂不是沒有和聲，而是十分不明顯，並且極少運用。」

    「這些差異，更多的是源自於其他方面的。」

    許欣的思維清晰，闡述的十分有條理。

    並且，是處於一個十分客觀的角度，對兩者的不同做出比較。

    並沒有帶什麼感情色彩。

    也並沒有踩一捧一，或是迎合投機的感覺。

    「所以，若是沒有接觸過華夏音樂的西方人，聽華夏音樂，就會覺得仿佛只有一根線在飄，十分不夠凝實，而華夏人聽西方音樂，也由於習慣不了和聲的原因，覺得西方音樂如混雜的噪聲。」

    「我個人的角度來說，會覺得，華夏音樂在意境上更為深遠，而西方音樂的形式更為厚重，現如今的華夏音樂發展，需要在保持深遠意境的基礎上，其實也應更注重和聲的功能與效用，着重挖掘音樂基礎的更多運作方式。」

    聽了這些話。

    李景霖忍不住點了點頭。

    這個學生，的確能夠很清晰的看出事物本質的問題。

    華夏的音樂，很受華夏文化的影響。

    華夏的傳統文化，有些東西，放到現如今，就一定是正確的麼？

    那肯定不能無腦的守着陳規陋俗。

    而是要有辨識度的去合理繼承。

    那對於西方藝術的看法呢？

    愛國，是一定要貶低別人的東西嗎？

    李景霖要找的學生。

    一定是可以拋棄掉偏見，去看本質，有腦子的學生。

    無論是東方還是西方。

    都不會無腦的去吹。

    也不會無腦的去夸。

    就事論事，只研究藝術方面的問題。

    華夏音樂由於起始時是嚴格遵循禮教的，並且，五聲音階也是基於完全五度，四度協和的原理，所以，這些音符的和聲，不僅鬆弛空泛，變化也十分有限。

    五聲本身就很協和，和聲對節奏的動力加強十分有限，更是很難推動情感起伏。

    再加上當時的思想與士大夫的生活里。

    五聲足以表達「順應自然，以求安適」和「靜漠恬澹，優遊逸豫」的想法，符合孔子中庸之道，老子的清靜無為。

    所