杜預這首詩，便是對法海的正面回應。燃字閣http://m.wenzigu.com

    你不是威脅，我不信佛，詆毀佛，要下阿鼻地獄嗎？

    好，我就回答你：我是讀書人！

    讀書人一身正氣，五行俱全，此心光明，夫復何言？

    讀書人一身傲骨，只拜天地君親師，神鬼之言，存而不論！

    各國君王、重臣，士農工商，聚精會神，側耳聆聽，被杜預一身浩然正氣深深感動、銘記肺腑、唏噓不已。

    「唉，這才是真正的讀書人！」

    「不畏強/暴，不畏鬼神，不怕阿鼻，我等慚愧啊。都讀到進士，還天天求神問佛，老糊塗啊。」

    「身稟五行正氣，此心如鑒光明？此為讀書人！」

    「光是這句話，就足值一個兩榜進士！」

    「多少讀書人，說不出這話來？」

    文淵閣上，荀聖欣然點頭。

    「身稟五行正氣，此心如鑒光明？有點意思！」

    司馬相如、文鷹紛紛苦笑。

    「我等腆為大學士，但做不出這等詩來？」

    杜預只是一句身稟五行正氣，此心如鑒光明，已然贏得了讀書人的一致好感、好評如潮。

    聖元大陸，讀書人雖然備受崇敬，但卻始終沒有一句響亮的口號，能描述讀書的使命。

    什麼是讀書人？為什麼要讀書？又該如何立功立德立言做學問？

    今日，杜預用自己鐵骨錚錚的表現，給十國讀書人上了一堂課。

    讀書人不畏神鬼，不避災禍，不受利誘，鐵骨錚錚，身稟五行正氣，此心如鑒光明！

    大宋，皇

    帝大叫道：「身稟五行正氣，此心如鑒光明！快，把這兩句話記下來。朕要親自御筆書寫，刻碑立在國子監旁。」

    法海怒道：「爾等如此狂悖，大言不慚，毀謗佛祖、造口業、當心英年早逝、橫死！」

    杜預淡淡道：「不從龜鶴問年齡。萬物有衰有盛。」

    一股豁達、通透、豪邁之氣，從他體內悠然而生。

    龜雖壽，鶴雖仙，但我等讀書人，樂天知命，安貧樂道，從不艷羨長生之法，不死之術。

    我是讀書人身稟五行正氣，此心如鑒光明，從來不計較自己壽命，不求所謂的「福祿壽」。

    因我知道，萬物有盛有衰，乃是世間常態之法。

    逆天而行，希冀不該有之福，才是愚蠢。

    法海頓足道：「你若肯投身佛門，以你之才，金剛、羅漢果位唾手可得，功名利祿不論，長生不老也非虛妄啊。」

    杜預哈哈大笑：「多謝道人着眼，我於身世常輕。」

    多謝你得道高人，對我另眼相看，但我無意於此，無事一身輕，保持豁達開朗。

    杜預收尾一句：「任從性巧與心靈，此事從來分定。」

    「此詩，名為【西江月。身稟五行正氣】。」

    杜預淡淡道。

    文淵閣上，荀聖低低吟誦：「身稟五行正氣，此心如鑒光明。不從龜鶴問年齡。萬物有衰有盛。多謝道人着眼，我於身世常輕。任從性巧與心靈，此事從來分定。」

    「好詩。」

    「此詩，近道矣。」

    「當詩成鎮

    國！」

    幾個大學士都面面相覷。

    其實，這首詩杜預才氣接近枯竭，只能鳴州，距離鎮國差距不小。

    但荀聖都發話了，那自然無人反對，一路綠燈。

    實際上，文淵閣代表的讀書人，與佛門多次論戰，始終占不到好處。

    因佛門最擅長打機鋒，又以神靈、先祖與佛祖緊緊捆綁，讓讀書人苦不堪言，無法駁倒對方。要麼掉入不承認祖宗陷阱，要麼被對方機鋒帶歪，連消帶打，反淪為對方的證據。

    杜預卻代表讀書人，推出了【神滅論】！

    以後，讀書人就不怕佛門了。

    【神滅論】一出，誰與爭鋒？

    再加上這首【西江月。身稟五行正氣】，使得讀書人更理直氣壯，能怒懟佛道兩家。