【五十星·紐加哥·一九八九年·十一月三十日】

    【十一月的休止符·e小調詠嘆調·其五】

    卡斯勞倫特·喬格尼夫，男，目前算是一個無業游民，將來想成為一個神父，普通的神父，在教堂之中聆聽人們的祈禱，為新生兒洗禮，還能夠主持一場禱告之類的神父，神父本就是這樣的工作，也是這樣的人。

    卡斯勞倫特並不是五十星本地人，他並非出生在五十星，實際上，卡斯勞倫特的家鄉是淮廷，也被稱為蘇淮廷共和國，由數十個權利平等的加盟共和國按照自願聯合的原則組成，蘇淮廷成立於二十世紀初，在一次推翻王朝的革命勝利之後，這個國度就開始大規模的建設，社會生產力也開始蓬勃發展，綜合國力也在短期之內大幅度提高，成為了和五十星相抗衡的經濟體。

    卡斯勞倫特很少提及自己的家鄉，因為在這個時代，五十星和蘇淮廷的關係並不怎麼樣，但不可否認，蘇淮廷在這個時代的舞台上擁有舉足輕重的地位，而在八十年代初，蘇淮廷的經濟增速就開始變緩，逐漸落後，當然了，這些消息是在來到五十星之後才知道的，卡斯勞倫特來到五十星已經有幾年了，不過，來到紐加哥的時間可不長。

    當初從蘇淮廷來到五十星，是為了離開那個充斥着冰冷的地方，其實說冰冷並不正確，蘇淮廷是一個遍佈紅色的地方，但是，在那裏，卡斯勞倫特只能夠感受到工業金屬的冰冷，他時時刻刻都能夠聽見那些鐵錘砸在金屬上的鏗鏘聲，那些聲音敲打着，敲打着，把雪也敲打到火熱，死寂的火熱。

    那是一個很神奇的地方。

    但是卡斯勞倫特並不喜歡那裏，他覺得自己的家鄉充斥着一種過於誇張的浪漫主義，人們在文字之中暢想着他們的某一種未來，一種脫離了人的基本欲望的未來，而卡斯勞倫特並不怎麼相信這一點，個人和集體真的能夠完美融合在一起嗎？兩者的利益能夠完全失去衝突嗎？他不知道，所以他來尋求一個答案。

    五十星就是他的選擇，一個和蘇淮廷一樣龐大的國家，雖說國土面積並不如蘇淮廷，但這數百年的時間也足以證明五十星的力量，最重要的是，五十星和蘇淮廷的方向是不一樣的，一個追求整個集體共同的進步，而一個……追求的是個人的利益，在這個個人利益優先的國度，人和集體還能不能出現毫無衝突的情況呢？

    時間會告訴他答案的。

    在二十世紀中葉，和蘇淮廷接壤的國家九州建立了友好關係，尤其是在數個條約簽訂之後，這兩個國家的關係更是進入到了蜜月期，不論是在社會上、經濟上、文化上，甚至是在非自然上，兩個國家都有過交流，而也是在那個時候，九州獨有的非自然才真正意義上的走入到了蘇淮廷部分人的眼中，其中就包括卡斯勞倫特。

    九州的非自然，魔女，箱庭，魔女的收藏，這對於只會出現惡魔和污染事件的蘇淮廷而言是新奇而未知的，當然，這些事情並不會進入到大眾的眼中，哪怕到了今日，到了一九八九年，也依舊如此，再說了，六十年代後，蘇淮廷和九州的關係就開始惡化，再往後……就是九州、五十星和蘇淮廷的三角關係。

    不過到了今年，情況又出現了新的變化，九州在今年和蘇淮廷的關係重新緩和起來，而身處這個時代的卡斯勞倫特，也終於能夠通過自己的人脈和關係弄到一點九州的特產，比如，九州的污染物。

    那種叫做魔女的收藏的東西。

    說起來也是神奇，九州的那種污染物並不是直接使用的，而是需要一些前置條件，比如言語，動作，還有一些特定的材料，那位九州的賣家告訴他，這是必要的儀式，是的，九州人把這些準備工作稱為儀式，據說這種儀式是必要的，如果沒有做好前置準備，就不要使用這份污染物。

    ——你不會想知道沒有儀式便使用它的結果的。

    五十星，紐加哥，一九八九年，十一月三十日。

    卡門大教堂，午後。

    言語，是一段渴求保護的禱告詞；材料，是三顆蒲公英的種子，可以比三更多，但不能夠比三更少，多出來的部分會延長儀式的時間，所