契此見那個女人在不停地自責、懺悔、道歉，從內心發出了真誠笑容，然後轉身飄然而去。

    契此以自己的寬容與難忍能忍的修煉，終於贏得了人們的理解與尊重，他們不但不嘲弄他了，反而漸漸喜歡上了這個脾氣溫和、心量寬闊、笑口常開的大肚子和尚。

    那時候，掌管寺院田產的僧人叫做莊主。他負責監視田界，修葺莊舍，管理莊戶等田莊內所有事務。

    天華寺的土地就在寺院附近，所以，沒有專門的莊主，契此就相當於一個監工，負責監管莊戶們幹活。

    他事必親躬，完全與那些被雇來幹活的農民打成了一片，下田耕種更以身作則，往往比別人幹的都多。

    最讓那些莊戶感動的是，契此不但完全平等地對待他們，而且十分信任他們，把他們當成了自己的父老兄弟。

    真金兌真金，人心換人心。因為契此的真誠，莊戶們幹活自然也很誠心。這一年，天華寺的秋稻獲得了從未有過的收成，莊戶們也得到了更多的報酬。

    收秋之後，農事告一段落，契此回到了寺里。

    禪宗叢林，從百丈懷海祖師開始，一直是農禪並重：僧人農忙時種田，農閒時參禪。每年收秋之後，禪林便舉辦禪修法會，大部分僧人住進禪堂，專心靜坐參禪。

    然而，契此在農閒時分也沒有資格進禪堂打坐修行，誰讓他出家時日尚短，且沒有受戒呢。

    「做外護去吧！」方丈雲清說。外護，就是要全力護持在禪堂精進修行、剋期取證的禪人們，保障他們飯在碗裏，茶到杯中，心無旁騖，專一用功。

    於是，契此剛剛放下地里的農活，又干起了寺里的雜活。

    那天，契此到鎮子裏去採購黃豆，直到傍晚才回來。

    他一進山門，就感到有些異樣，那些沙彌、行者一看到他，都忍不住捂着嘴偷偷樂，也不知他們究竟笑個什麼。

    用過晚飯之後，他在回自己蝸居的那間工具棚的時候，不時發現有人悄悄跟在他身後，好像有什麼稀罕可看似的。

    契此心地純真，毫不在意。當他推開房門，一隻腳剛剛踏進去，整個人卻被一陣奇臭無比的氣味推了出來！

    那臭味，十分奇異，要多噁心有多噁心，似乎能入骨三分！不是嗎，契此被熏得胃裏翻江倒海，不禁嘔吐起來

    而在他身後，爆發出了一陣壓抑很久的笑聲——那幾個頑皮的小沙彌，終於看到了預想之中的場面。

    原來，這天中午，天華寺來了一位手持禪杖、背着一隻口袋的流浪僧人。他似乎老得沒了年齡，衣衫襤褸，滿臉污垢，渾身瘡痂，全身上下散發着一種難以形容的惡臭。

    人們距離他三丈遠，就被熏得難以呼吸，直想嘔吐。因此，路上人人見了他都捂着鼻子躲得遠遠的。

    流浪老僧旁若無人，自顧自走進了客堂。知客一見他這般模樣，差點背過氣去：「出去、出去、快出去！」

    老僧卻紋絲不動，並且振振有詞說道：「十方叢林十方住，十方僧人住十方。天華寺是十方叢林，應該容留天下僧人掛單（投宿居住），為何你要趕老僧出去？」

    知客一聽，一時語塞，哼哧半天才說：「天華寺雖是十方叢林，但正在舉行坐禪法會。這期間來打坐的禪僧特別多，已經沒有了床鋪，暫時止單(停止掛單)了。所以，老師父，請你到其他地方借住去吧。」

    僧人有掛單的權力，知客也可以隨時掛單。所以，讓不讓雲遊僧掛單，還是知客說了算。

    古人云：老之不死，謂之精。這老僧老得似乎沒了年紀，所以也早已成精了。

    他不慌不忙說：「叢林清規(制度)，止單必須告眾。可是，我在客堂門口並沒有看到你掛的止單牌子。」

    「這個」知客被點中了要害，無言以對。

    老僧並不使他難堪，接着說道：「知客師父慈悲，您看我又老又病，而且餓得實在沒了力氣了，哪裏還能走得動路呢？您就隨便給我找個窩棚，容我歇歇腳吧。」

    「可是」

    老僧並不等他將「可是」後面的意思說出口，及時插話說：「知客師，您老不用為難，若是實在沒地方，我就在您的客堂暫時歇息一會兒吧。」

    說