年初二帶着趙飛燕去給蔡大夏拜年，老頭兒一看她挺着個大肚子，當時就急沖沖地跑去後備廂自己把茅台搬了下來。

    身板挺好。

    「新年新水，就祝你們健健康康。」

    一人給了一百紅包，肚子裏的兩個等生下來再說。

    大表叔蔡存忠跟兩個舅哥在忙着做飯，蔡存誠則是系了個圍裙在那裏擺弄着桌椅板凳、鍋碗瓢盆。

    「張浩南，直強啥辰光回沙城啊？」

    張直強是張浩南的嫡親大伯，這十來年都是在西域做包工頭，修溝溝坎坎還有民宅。

    基本上沒啥太多來往，但這是從張浩南的角度來看，從蔡大夏的視角，那就是外甥在外受苦。

    老人家自有老人家的看法想法。

    「不曉得，我跟老伯沒有聯繫方式的。」

    「那就隨他。」

    叼着根煙，蔡大夏臉上是看不出心情的，他也不會因為人來人往而產生悲歡離合的情緒。

    亂世走出來的文化人，其實比莽夫的心腸還要硬。

    「吃點開心果，老子牙齒咬不動。」

    「我看你牛骨頭還是啃得動啊？」

    「牛筋多好吃。」

    「……」

    不好吃就不好吃，說什麼咬不動。

    張浩南就這麼剝着開心果給趙飛燕，趙飛燕也是美滋滋地坐着，打量着這臨河灣的鄉下小樓，還真是愜意。

    舅公還真是好眼光。

    主要是河水直通長江，水流讓蚊蟲沒辦法滋生，沒吃的就撒一口網，小魚小蝦終年不絕。

    「小林跟吉田的回執，舅公怎麼看？」

    「喊我去大阪旅遊，老子不去。」

    搖搖頭，老頭兒沒興趣，也不想去。

    「為啥啊？」

    「國家發我兩顆原子彈我就去。」

    「……」

    還真是樸素的想法。

    「那我努努力，爭取過兩年問國家買兩顆氫彈讓你放着玩。」

    「哈哈哈哈哈哈……」

    彈了彈煙灰，老頭人笑得痛快，「隨他娘的，讓外經貿的人自己去談，我就是沒想到吉田還沒死，這鬼子斷手斷腳腰還被戳個對穿洞，居然沒死……命硬啊。」

    「別人到底也是進步人士。」

    「在我卵上？我眼裏沒有階級感情，不要跟我放屁。中央領導來了一樣，老子放他們一條生路，是老子聽從指揮、服從命令，不是老子願意。」

    大年初二就狂噴，風采不減當年，老頭兒忽然又想起了什麼，對張浩南道：「噢，倒是忘記跟伱說了。我原先老單位有個是負責戰爭遺孤的，現在他大丫頭在做引渡工作，有一批現在混成幫派了，松江人和東北人都有，到辰光見不得光的生意，可以介紹一點。」

    「幫派？」

    「不是江戶那邊的，在京都和大阪，聽他說現在倭奴警方嚴厲打擊，也不好混。」

    老頭兒眼中的幫派，不是倭奴的傳統黑幫，而是組織形式更接近國內老派香堂會水，共燒「一炷香」這是典型，香主是不固定的，並不以血緣關係來凝聚。

    跟江戶的「怒羅權」還是有些區別。

    張浩南對此知道的不多，重生前也就打過一次交道，還是組團在關西掃貨，大量低價購入倭奴破產工廠的設備、生產線。

    他就是賺點辛苦費，大頭都是華東各個地級市龍頭企業、重點企業。

    除開倭奴本地銀行催命逼債之外，干點髒活累活的，都是不講規矩的本地黑幫。

    其中就有戰爭遺孤組成的幫會，對倭奴本身沒有多少感情，畢竟到了倭奴之後，完全就是社會底層，遭受前所未有的排擠和歧視，這導致他們是以「仇恨」和「反抗」作為「一炷香」。

    行事特點和作風，就是狠。

    一句話來概括，那就是人人都是「加錢哥」。

    只要加錢，命沒了就沒了。

    「怒羅權」十幾年後鬧得很大，但在新世紀初，還只是潛藏在水面下，還處於散兵游勇向名義統一組織的過渡期。

    這個階段還沒有具體的旗號，各都道府算是各