東北出馬筆記 第831章 上古之秘
說到這裏,肯定有人以為,有蘇部落來到東北的這一支,應該就是胡三太爺了吧?
但是實際上,來到東北的這一支,並不完全是胡三太爺這一支,因為他們又分裂了。
至於分裂的緣由,塗九嬰什麼也沒告訴我,只是說來到東北的這一支,分裂成了兩家,一支南下去了香港和南洋,也就是現在香港和南洋地區盛行的狐仙崇拜。
也就是說,現在泰國那邊的狐仙,還有香港那邊的,其實就是有蘇狐族這一支過去的,發源地其實都是華夏。
而另一支,則一直留在了東北,也就是胡三太爺這一脈。
可是誰也沒想到,東北的這一支後來又出現了爭鬥,於是再次分裂
塗九嬰講的這些事情,簡直是顛覆我的三觀認知,聽的更是如痴如醉,但她說到這裏就停了下來。
於是我趕忙追問:「仙子,有蘇部落的狐族,到了東北再次分裂,那麼又分成啥跟啥了呢?」
塗九嬰緩緩搖頭,對我說:「我只能告訴你,他們分裂成了四支,且互相爭鬥,後來有一家和薩滿教結合,形成了現在的出馬仙。第二家是去了中原,和道教融合,成了道教的護法神,還有一些散散落落去了佛教。」
我腦海中不由浮現出了關於胡家幾位太爺的傳說,眾所周知,胡家大太爺胡天祖,還有二太爺胡天南,都是在封神大戰的時候戰死沙場,然後被封神的。
然後,胡三太爺才開始統領天下出馬仙,一直到了清朝入關,才日漸興盛起來。
按塗九嬰的說法,東北的仙家也正是因為和薩滿教結合,然後慢慢演變,才形成了今天的規模。
我忍不住問道:「按照這個時間線來說的話,東北這個分支里的胡大太爺、胡二太爺,都是在封神大戰的時候,戰死封神。那麼也就是說,他們去東北的時候,應該是在周朝以前,商朝的時候?」
塗九嬰搖搖頭:「具體的時代我也不清楚了,但肯定是在夏商時期,那時候人族和妖族就已經開始出現分歧,這也導致了各個部落的分裂。」
我想了想,再次問道:「如此說來,有蘇狐族的這個分支,是在夏商的時候去了東北,然後就定居在了長白山?」
塗九嬰一笑:「沒錯,但稱謂不對,在那個時候,長白山並不叫長白山,而是叫做不咸山。」
「不咸山」
我低低念叨了一遍,恍然想了起來:「原來山海經里的不咸山,就是長白山?」
塗九嬰點點頭:「正是,不咸山就是傳說中的神山。」
我心頭微震:「這麼說,山海經裏面的東西,其實都是真事?」
塗九嬰一笑:「當然是真事,不過也不全對,畢竟那時人們的認知有限,但山海經的確記載了一個真實的上古時代。」
我感覺自己的世界觀再次被開啟了一扇大門,沉默了片刻,塗九嬰繼續講述。
「當年有蘇部落的這個分支,千里迢迢去了不咸山,也是為了在那裏落地生根,可是沒想到,後來還是發生了矛盾,竟然分裂成了四家。」
「如此一來,原本的幾大狐族七零八落,分散遍地,再也沒有了往日的輝煌。在上古時代,狐本是一種祥瑞的象徵,和龍鳳麒麟並列四大祥瑞之獸。可是隨着狐族凋落,後來竟然成了妖物的代名詞。」
「究其原因,固然是有些狐族行為不端,但狐族繁衍甚多,遍地皆是,甚至和人族通婚,生下半人半妖。或許正是因為如此,才慢慢讓高貴的狐族跌落神壇,不再是人們眼中的祥瑞,而是禍國殃民的妖精,四處害人的怪物。」
塗九嬰說到這裏,眼中流露出無盡的哀傷和惋惜,以及無奈和嘆息。
我心中也是頗為感慨,她剛才的話里有兩點道出了人族和狐族的矛盾真相。
第一就是狐族繁衍甚多,這顯然威脅到了人族生存的空間,而且龍鳳麒麟數量稀少,常人難得一見,自然尊崇。但狐族遍地都是,那還有什麼稀奇?
第二就是狐族中一些敗類,在人間興風作浪,例如那個蘇妲己,蠱惑紂王,禍國殃民,這也是盡人皆知的事。且狐族善魅惑,從古至今的名聲就不太好。
於是我換了個話題,再次問道:「仙子,剛才你說了第一家就