雖然說玄元帝君不怎麼地道，可是不得不承認一點，那就是對方在幻境之內講法，對於「玄元鑄神法」這一修行法門講解的卻是細緻而又通透，哪怕是黃淮這般沒有什麼修行基礎之人，也是一聽就懂。

    玄元者，氣血和精神也！

    雖是一門修行法，但是卻包含兩種修行方向。

    一者是以觀想之法淬鍊自身精神，以達到精純強大自身精神的目的，待得觀想有成便可憑強大的精神在識海之中開闢神庭，請神入體。

    一者則是強大肉身，淬鍊肉身氣血之力，待得肉身強悍，氣血充盈之際便可于丹田開闢神宮，請神入體。

    精神天賦強大者，可走強大精神，開闢識海神庭之道。而肉身強大者，則可走壯大氣血，開闢丹田神宮之道。

    精神強大可反哺肉身，肉身強大同樣可滋養精神，兩條道路並非相對，實則相輔相成。

    黃淮因為生來早產的緣故，先天體弱，虧得多年調養這才沒有因為先天體弱而出現什麼問題。

    雖然說前番得了大河門七長老神靈賜福，身體虧空得到一定的補充，但是先天上的體弱卻是無可更改的事實。

    或許將來能夠得到什麼天材地寶可以讓其脫胎換骨，易筋伐髓，改換根骨，但是眼下黃淮最好的選擇顯然是走強大精神，開闢識海神庭之道。

    恰恰黃淮自小上山，入了尋真觀，尋真觀也是道門一脈，大通道人也算是博學多才，早早的便引領黃淮行打坐吐息觀想之法。

    常年打坐觀想，黃淮的精神力比之一般人來還是要強出不少的，最為明顯的就是黃淮一年之中差不多一半的時間都在尋真觀之中，留給他在學校學習的時間其實並不算太多。

    可是即便如此，黃淮的學習成績卻是一直名列前茅，學什麼東西從來都是一學就會。

    「玄元鑄神法」之中，走開闢識海神庭一道，第一步便是以觀想法壯大精神，繼而凝聚真靈元神，入駐識海，如此方才能夠在請神入體之後，以真靈元神鎮壓識海，不至於受神魔所影響而亂了心神，走火入魔。此為修行第一步，是為築基。

    黃淮也曾修行道家觀想之法，譬如寶塔觀想法、蓮華觀想法、太極圖觀想法等等，皆是佛道兩家大德之士常修的頂級觀想法門。

    黃淮跟着大通道人所修觀想法則是內景觀想法以及太極圖觀想法，其中內景觀想法分為五臟觀想法、骨骼觀想法，此二法皆是通過觀想自身骨骼、五臟六腑以達到排除體內病氣，滋養氣血，強大五臟六腑的功效，更偏重於養身。

    至於說太極圖觀想法則是觀想太極圖，陰陽流轉，更重淬鍊精神之道。

    黃淮先天體弱，這自然是主修內景觀想法，兼行太極圖觀想法，十餘年下來，黃淮在觀想一途卻不是什麼新手，可謂是熟門熟路，隨時都能夠靜坐觀想。

    如今得了玄元鑄神法內自帶的白骨觀想法，黃淮自是下意識的拿來同他修行的內景觀想法以及太極圖觀想法做對比，在黃淮看來，無論是白骨觀想法的立意還是意境皆遠遠遜色於內景觀想法、太極圖觀想法這些道門頂級觀想法。

    如今得了玄元鑄神法之中凝聚真靈元神之法，黃淮甚至都不用人來教導，自然而然的便能自行修行。

    哪怕是在異世之中，新入門的弟子想要順利的完成築基，至少也要需要數年時光。當然對於天生異稟的妖孽之輩而言，自然是不好以常理論之。

    為了保險起見，黃淮第一次修行自然是不敢亂來，而是中規中矩的按照玄元鑄神法之中的白骨觀想法進行觀想。

    不得不說黃淮十年道觀生活也不是白費，此刻便一下凸顯了出來，不過是盞茶功夫而已，在黃淮的心念之中，一道白骨骷髏身影便漸漸成型，起初因為不太適應的緣故，白骨骷髏的身影成型的速度還有些慢，不過隨着黃淮找到了修行內景觀想法，太極圖觀想法的那種感覺，觀想白骨骷髏迅速成型。

    到了這一步，黃淮心中不禁頗為緊張和期待，因為按照玄元鑄神法所講，到了這一步便已經是一隻腳邁入了凝聚真靈元神的門檻，只要跨過最後一步，令觀想出的白骨骷髏終極一躍，由心念觀想，直入識海，從白骨骷髏蛻變為自身真靈元神，便是築基成功，自此躋身於超凡之列。

    感受