這下工，宋辭晚抵賣今日戾氣，只見自己的壽元總數將將達到了四千六百六十九年！

    最近妖魔變少，戾氣變少，宋辭晚的壽命增長速度便也開始變得有些緩慢起來。燃武閣 www.ranwuge.cc

    原先從一千多到四千多，仿佛也就是十來的事——這個時間短暫到甚至給人一種須臾即過的錯覺。

    而如今從四千多到五千，卻只怕是要經歷一個相對漫長的過程。

    當然，宋辭晚絕不會為了壽命的快速增長，就去期盼浣洗房妖魔增多。

    除去養殖的低等妖獸，其餘每一個妖魔的存在都往往意味着一場凡饒苦難。

    宋辭晚自然知道這些苦難其實與自己沒什麼關係，但她也不至於為了私慾就期盼凡人苦難增多。

    真要這樣的話，那她修的就不是仙，而是魔了。

    何謂仙？

    宋辭晚認為，要成仙，先做人。倘或是連人都不做了，那又何必成仙？

    宋辭晚以木大郎的身份走出了浣洗房，又在無人處切換成了辛免，而後去往三坡街。

    三坡街算得上是平瀾城中又一個修士聚集之地，只不過聚集在這裏的修士成分相對複雜。

    有散修，散修數量還不少，也有家族、門派、幫會勢力的種種修士，這裏可以是魚龍混雜，也是修士銷金的好去處。

    宋辭晚隔三差五都會去一趟三坡街，她喜歡在三坡街上的各種攤位前閒逛，也愛默默站在無人注意的角落裏，以奇門道術滄海一粟降低自己的存在感，然後旁聽三坡街的修士們各種指點江山，激昂文字。

    通過這種方法，她一點點填充了自己的信息庫，對於這個世界的了解，也肉眼可見地在增長着。

    然後最近宋辭晚又發現了一個好處，那就是：當她對這個世界的了解增多，當她的信息庫逐步得到完善，她再修煉起大衍化生術來，效率卻似乎增高了，難度也仿佛是在不甚明顯的有所降低。

    宋辭晚經過思考與對比，由此而得出一個結論：大衍化生術的修煉，或許本就不該閉門造車。

    測算之法，測的即便是她自身，亦必須與世間之萬事萬物相關聯。

    畢竟宋辭晚又不是生活在真空中，她也在這世間，亦是世間人！

    所以，何為大衍？

    大衍就是這個世界的無窮變化啊，增強對這個世界的了解，才是修煉大衍化生術的真正途經。

    宋辭晚隱有所悟，坐忘心經似要出世，大衍化生術又似乎是要入世，那麼這兩門功法就必須是對立的嗎？

    不，世間萬物，任何對立都是相對的，既有對立，就必然有統一。

    出世非出世，入世非入世，至於這一個度，真正該如何掌握，如何求索，還需宋辭晚自己在這漫長修行路上，反覆體會，反覆領悟，反覆探尋，反覆修持。

    總有一，她會擁有自己的答案。

    洞照術面板上，宋辭晚的坐忘心經修行經驗又漲了，大衍化生術也從，開始正式邁入點經驗大關，並仍在穩步、緩慢增長。

    宋辭晚走在三坡街，又聽了一肚子有關於赤華仙子的議論。

    有人：「聽聞赤華仙子原先搗毀橫練山妖窟，一不心發現了一座五千年前的秘境，這才陷在了秘境裏頭出不來！瓊華閣發出消息是要尋人，其實又何止是尋人？根本就是在尋那秘境呢！」

    也有人：「什麼秘境，秘境是那麼容易出來的嗎？還五千年前，你怎麼不一萬年前呢？依我看，必是赤華仙子原先殺妖太多，如今便被妖族的大妖給捉去了！嘖嘖，凶多吉少啊，難怪瓊華閣那麼着急懸賞。」

    還有人：「什麼大妖，那是從前追求過赤華仙子的邪修墮入了魔道，因愛生恨，這才強擄了人，瓊華閣丟不起這人，才按捺下消息不的……啊！哎喲！」

    着閒話的這人忽然一聲慘叫，砰一下就趴到在地上。

    卻