「我們的土地歸還政策...過時了？」艾瑞莉亞茫然看向在場眾人。

    她有些不理解。

    大家當初團結在一起，不就是為了趕走諾克薩斯入侵者，讓那些流離失所的人有家可回麼？

    現在諾克薩斯還沒離開，戰爭還沒結束，還有那麼多人無家可歸，那麼多受着諾克薩斯奴役的同胞，期盼着反抗軍幫他們奪回土地和家園...

    他們堅持的土地歸還政策，怎麼就過時了呢？

    艾瑞莉亞將目光投向在場眾人，期待這些德高望重的大師前輩能為她解惑。

    「這個...」現場的氣氛卻突然變得微妙。

    大師們你看看我，我看看你，雖然都好像有話要說，卻又遲遲無人開口。

    這也沒辦法。

    因為土地歸還政策，在過去可一直是反抗軍內部的，一種絕對不容質疑的政治正確。

    追根朔源，那這支反抗軍從一開始就是在「驅除諾虜、恢復均衡」的旗幟下團結起來。

    這個所謂的「恢復均衡」，指的就是要儘可能地將飽經戰火摧殘的艾歐尼亞，恢復到戰前那和平穩定、萬物均衡的模樣。

    在這項基本精神指導下：

    土地要歸還給原主人；

    政權要歸還給原地方自治機構；

    財產在戰爭結束之後，也要以歸還的名義分配給同胞；

    反抗軍的歷史使命就只是反抗，在諾克薩斯人離開之後，它就可以不用繼續存在了。

    而在座的各大宗門教派、地主豪強，理論上無論他們在戰時做了多大貢獻、付出了多少犧牲，又佔據了多少土地、掌控了多少資源，他們在戰後也只能放下一切，各回各家，回歸戰前的生活狀態。

    事了拂衣去，深藏功與名。

    大師們不要權，不要錢，只要江山如故、天下太平。

    這聽上去有些不可思議，艾歐尼亞以外的人恐怕也無法理解。

    但這就是反抗軍的初心：

    恢復均衡，恢復傳統，讓艾歐尼亞回歸那已經成功運轉了10000年的，被歷史證明可以長期維持和平與均衡的社會狀態中去。

    正是有這樣共同的初心，反抗軍的英雄們才能齊聚於此。

    又因為他們都有這樣的共識，所以反抗軍一開始才會實施土地歸還政策，將他們打下來的土地無償地歸還原主，或者無償地充作公田。

    「那麼...」艾瑞莉亞不理解了：「既然這項政策是大家一起制訂的，那現在為什麼又要變呢？」

    她眨着那雙純潔無瑕的大眼睛，迷茫地看着在場的一眾大師前輩。

    「額...」不知怎的，大師們竟有些不敢看她。

    但議題都提出來了，該說的話總是要說的。

    「因為它的確過時了！」

    終於，在這一片微妙難堪的氣氛之中，有一位大師代表大家站出來了。

    艾瑞莉亞記得他。

    那是夏爾瑪家族的拉維大師。

    拉維大師是在艾歐尼亞形勢最艱難的時刻，第一批揭竿而起、高舉義旗，站出來反抗諾克薩斯帝國的英雄——比她更早得多。

    在普雷西典遭受敵軍主力進攻的時候，又是拉維大師不顧一切地擔任敢死隊長，拼死牽制住了斯維因的側翼大軍，給她創造了寶貴戰機。

    持續數年的艱苦鬥爭下來，拉維大師4次重傷、2次瀕死，失去了3個兒子1個女兒，付出了旁人難以想像的巨大犧牲。

    毫無疑問，他是英雄。

    是艾瑞莉亞也崇拜着的英雄。

    「拉維大師。」艾瑞莉亞恭敬地向他頷首致意：「您有何教誨，還請細講。」

    「艾瑞莉亞大師。」在在場眾人鼓勵贊同的目光中，拉維大師終於開口了：「你也該認識到了。」

    「我們反抗軍的土地歸還政策，的確是過時了。」

    為什麼這麼說呢？

    這就得從這項土地歸還政策，之前為什麼能良好運作，為什麼不「過時」說起了。

    「在以前，諾克薩斯始終在戰場上佔據上風，我們反抗軍連固守根據地都很勉強，就更別提收復