葉星只略微閱讀了一會兒，就覺得《御靈經》實在太厲害了，裏面介紹到有些動物、植物會產生靈智，詳細介紹了如何與之溝通，如何讓其成為你的夥伴。

    《御靈經》也介紹了大量的種植靈藥和培育靈獸的方法。

    但是，最重要，最核心，也是葉星最想要的，《御靈經》上都有記述。

    原來《太虛經》是修真各個階段的修煉功法口訣，而《御靈經》則修煉需要的靈丹、具體的功法細節操作的方法、以及和天地萬物相處之道，各階層應用真氣的法術。

    《太虛經》記載的口訣可以直接修煉到元嬰，到了元嬰期就沒有功法了，全憑自己的悟了。

    《御靈經》則沒有極限，你可以借萬物為已用，也可以把修真的法術學全，法術當然也得真氣的等階到了才能使用的。

    現在一切都是想像而已，其實哪有這麼容易，聖師絕代人物，也不過修到了元嬰三層，再無所進，然後千年之後坐化在這個小空間裏。

    葉星收起所用東西放入空間戒中，只把聖師的信和手稿放在手上，慢慢的細細的閱讀。

    聖師信中還提到收拾那些入侵者屍骨的時候，把那些人的隨身物品也保留了下來，就在這個丹室之內，但必須功法大成之後，才能去尋找。

    葉星四周看了一下沒有發現，應該是聖師又佈置了隔絕神識的陣法，現在不讓自己去看。

    這裏沒有日夜之分，不知過了多久，三人醒了過來。

    葉星等三人完全清醒了，把聖師的信遞給三人傳閱，三人讀完都高興起來了，原來真的可以再次出去的。

    葉星道，「我已拜聖師為師了，你們也拜一下吧！」，三人忙在聖師的墳前，莊重的磕了三個頭，以示尊重。

    四人出來隱藏陣地，葉星恢復了原狀，來到了那一排房子前。

    葉星道，「從現在起，我們就在此修煉，有靈藥、有功法、又有指導，我們肯定一日千里，儘快的突破吧。而我還要參悟聖教典籍，一定得融通這一切，否則我們也出不去了。」

    三人點點頭，收拾好了一人一個房間，還給兩鳥各準備了一間房間。

    這裏應該是沒有動物的，幸好空間戒中還存有大量的肉食，否則兩鳥可能在接下來的日子也只能吃素了。

    葉星把空間戒中的食物全部取出來，放在一個房間裏，給房間設置了保護陣，加上冰靈晶，讓食物不會變質。

    四人和兩鳥開始了全心的修煉，只是偶爾的出來一起吃點東西，全是各種靈丹或靈藥，完全沒有時間的概念。

    修行也得休息，一旦出關，葉星和秦靜萱就用心學習聖教的典籍和《御靈經》中的許多練丹知識，兩人的練藥知識極大的豐富起來了，加上葉星的變態的推理能力，一切都在迅速的改變之中。

    原來葉星和秦靜萱就有大丹師的水平，但是理論還是相當的缺乏的，有了《御靈經》的研讀，對於煉藥，更是在原來的基礎上有了更深刻的理解。

    於是，葉星和秦靜萱開始煉製鍊氣期的丹藥，什麼都缺，就是不缺各種的靈藥，而且根據這裏極濃的靈氣，可以肯定，這裏的地下絕對是有無數的靈石的。

    在煉丹室，有一條地下火靈脈，溫度十分的恆定，又有數十個太虛宗流傳已久的煉丹爐，仔細看了一下，葉星認定，丹爐和靈脈的引火口，都有陣法輔助，應當是最好的煉藥之處。

    參照了《御靈經》的說法，有了陣法相當於給丹爐靈魂，其品質作用顯然是一般的丹爐不可能有的，想必其煉製效果是極佳的。

    只是，葉星現在沒有太多的辦法激活這些陣法，因為他並不會這些陣法，只能當是一般的丹爐來使用，只是用上了自己的的溫控器了測定，但是效果也是比他製作爐子的要好很多。

    五行相生相剋，金生水，水生木，木生火，火生土，土生金；金克木。木克土，土克水，水克火，火克金；對於修真者，五行必須平衡，身體才能健康，神識才安穩。

    葉星是五行俱全的，五行是平衡的，又有五行相生的法訣，修為的鞏固是很快的，哪怕不靜修，一段時間後，自然也會平衡的。

    三人則是偏於一種，對於靈氣的吸收是比五雜靈根之人要較快的，但是身體的