大宋神探志 第一百五十二章 為無辜者不再枉死,為世間多一份太平(第二更)
「照這麼說,那個乞丐頭子之前投下名帖,卻沒有發動攻勢,並非害怕,而是自己的手下出現了叛徒?這還真是想不到……」
當狄進回到家,將龐家村案件的大致情況說明,狄湘靈覺得自己白守家了,一時間又好氣又好笑。
她還沒動手,對方先內訌了,這叫什麼事?
想到這裏,狄湘靈又有些惋惜:「可惜了,此人沒被抓到,不然能有一段安生日子可以過了,看來乞兒幫就這個老七最活躍,次次犯案都有他!」
狄進道:「此人能力不俗,險些把包希仁都給騙過了,陳公要抓他,恐怕很難……」
陳堯咨這次是真的光火了,本屆開封府衙之前先是抓住殺害外戚的兇手,又破獲了三年前的迷案,可謂大大的長臉,沒想到直接犧牲一個推官,兇手還跑了,他這暴脾氣哪能受得了,自然是下令衙役搜尋,一定要將賊子捉拿歸案!
狄進自然是希望陳堯咨能抓住七爺,但說實話,機會很渺茫。
而他覺得,自己遲早也會遇到這個問題,所以未雨綢繆很重要:「此案倒是給我提了一個醒,這乞兒幫的人員既然會隱藏在龐家村中,扮作村民,恐怕也分為了『污衣』和『淨衣』兩種類型。」
武俠世界的丐幫,往往被塑造成俠義為先的江湖幫派,且不說這個與現實裏面差距多大,裏面的淨衣派和污衣派很有意思。
淨衣派除了穿着打滿補丁的丐服外,平時起居與常人無異,根本不是真正的乞兒,而這些人的來歷,大多也是江湖上的豪傑,或佩服丐幫的俠義行徑,或與幫中弟子交好而投入丐幫。
污衣派卻是真正的乞丐,以乞討為生,只是得嚴守幫派的戒律。
毫無疑問,兩者比較起來,淨衣派往往是精緻個人主義者,丐幫是為他們裝點名聲所用,而非他們無私奉獻的對象,這就決定了淨衣派是容易受到外界拉攏和變質的一群人。
同樣的道理,把這派系變成兩個階段,套入到這裏的乞兒幫,也有一定的啟發。
「這些乞丐的頭目在京師城郊的村落偽裝成村民,看似貧窮,實則有着一定的享受,自然也是希望回到陽光底下生活的,而不是一輩子當個老鼠……」
狄湘靈想到之前開棺驗骨後,三個神色異樣之人,其中那個被跟丟的無憂洞賊子,就是衣衫整潔,並無污穢:「污衣、淨衣……六哥兒這稱呼真是妙,乞兒有了勢力,有了地位,自然也想脫下污衣,穿上淨衣!」
「不錯!」狄進頷首:「我之前還忽略了一件事,那個自稱七爺的丐首,為什麼要對五台山武僧那麼看重呢?武僧固然實力不俗,但乞兒幫真正的優勢是無憂洞,其實並不靠武力稱雄……」
「用的着五台山武僧的地方……」狄湘靈眨了眨眼睛:「要麼他就是想要這群好手去為他殺什麼人,要麼他是想徹底出洞,佔據一地,當一位豪強似的人物?將武僧招募到麾下?」
狄進點頭:「我比較偏向於後者,洗白上岸,從低賤的乞兒,搖身一變成為地方豪強,雖然談不上人人敬重,但也是有身份地位的員外了。」
「就這賊子,還想當雷老虎那樣的人?」狄湘靈啐了一口:「做他的夢吧!」
狄進倒不覺得是完全的做夢,真要給這七爺成功了,指不定就是一個類似於祝家莊、扈家莊的豪強,或許武力沒那麼誇張,但也可以雄踞一方,令當地的縣官都客客氣氣。
再出資辦一座書院,與當地寺廟處好關係,到那個時候,又有誰知道頗有美名的員外,當年是靠什麼起家的?
不過這對於狄進來說,並非壞消息:「這丐首如果一直縮在老鼠洞裏面,那我們還真的沒辦法,但現在他想穿上淨衣,走到陽光下,反倒給了機會!」
狄湘靈點了點頭:「那我們怎麼找到他呢?這傢伙現在雖然沒了五台山的相助,但若真是跑遠些,到個偏僻的州縣,也很難找到……」
狄進分析道:「越是偏僻的州縣,當地勢力越根深蒂固,沒有武僧相助,很難紮根!」
狄湘靈道:「那退而求其次呢?」
「恐怕這位自命不凡的『七爺』,受不了這等落差。」狄進道:「習慣了當丐首,有一群乞兒手下稱他為爺,即便回到陽光下,他也希望是前呼後擁的!」
狄湘靈冷冷一笑:「如果那賊子真是這般,既貪戀光明正大的身份,又無法捨棄號令手下的地位,惡貫滿盈,報應不爽的時候就要來了!」
……
公孫策家。
未入京師就破了一案的包拯,