第210章 佛牙舍利起風浪

    元豐八年六月庚寅（28）。

    禮部請於七月丁酉（初五）日，命宰臣、執政、寄祿官中散大夫以上或六部卿、監大臣，並宗室在任正任團練使以上，赴南郊設壇立班，請大行皇帝之諡。

    詔：恭依之。

    隔日辛卯（29），兩宮和趙煦在延和殿便殿，接受了呂公著舉薦的大臣們的陛見。

    旋即這些新官各自上任，劉摯、彭汝礪、王覿等到了御史台。

    而呂大防、范百祿、范祖禹、蘇轍四人則錄了宮籍，發給了可以出入集英殿的銅符。

    本日，權管勾秦鳳路經略安撫司公事、通直郎呂溫卿請遣差大臣提點本路蕃漢弓箭手集教。

    事下都堂，同知樞密院事李清臣上書：請遣秦鳳路經略司擇使臣集教之。

    兩宮詔差朝請郎、權同提舉永興軍、秦鳳路保甲胡宗回兼任提舉點擇弓箭手集教，以改秦鳳路保甲舊弊，尤其強調不可耽誤農時。

    並不得再輕易違法刺招弱小弓箭手。

    六月壬辰（30）。

    兩宮下詔：髃臣延和殿集議改元。

    經過商議，最終拿出了和趙煦上上輩子一樣的年號。

    宰執大臣，一致認定：元祐年號甚好。

    取元豐之元，以示不忘父業，用嘉佑之佑表明天子欲光大仁廟德政。

    算是一個調和的年號。

    也是新舊兩黨折中後的選擇。

    只不過在趙煦的上上輩子，最後，舊黨調和了個寂寞。

    在激進派的裹脅下，什麼理智、平和、為國計議……

    統統踹進了馬里亞納海溝！

    趙煦在現代的老師，甚至感嘆過：司馬光已經是元祐初年，對新黨和新法態度最溫和的大臣了！

    理由是司馬光至少肯聽取呂公著、韓維、張方平、范純仁、彭汝礪等人的建議。

    而且，還肯給王安石死後哀榮。

    所以，司馬光至少出發點是好的，也確實是真的為國家着想（至少司馬光自己是這麼覺得的）。

    而司馬光、呂公著後的激進派們，只想發泄他們在熙寧、元豐時代受的氣。

    以羞辱呂惠卿、章惇為開端，貶死蔡確為結束。

    激進派們終於挑起了北宋最大最激烈的黨爭。

    同日，環慶路經略司言：西夏遣陳慰使嵬名謨鐸、副使呂則陳聿津等自環慶路入境。

    算算時間，如今應該到永興軍了。

    也是在這一日，權提舉熙河蘭會路邊防財用司向宗回上書言：臣等恭依聖旨，已至熙州履任，並已差員察訪熙州山川，臣等恭以皇帝陛下旨意，已選熙州抹邦山為佛骨舍利供奉聖寺，乞指揮，並待來年聖寺落成，乞遣大德主持。

    兩宮命向宗回等務必小心保護佛牙舍利，不得有閃失。

    同時詔命譯經所，揀選高僧賜紫衣赴熙河。

    兩宮回復了向宗回的上書後，又叫人賜給向宗回、高公紀狐裘、吉貝布等禦寒，就怕熙河的風沙和寒風，吹壞、凍壞了高家、向家的這兩個寶貝疙瘩。

    卻根本不知道，此時此刻，向宗回和高公紀，在熙州快活得很！

    一個皇太后的親弟弟，一個太皇太后的親侄子，到了熙州，地方上的漢人豪強也好，蕃、羌各部的頭人也罷。

    都將他們高高捧起來。

    送地、送人、送妹子。

    幾乎是有求必應！

    特別是，當各部包括那些本地的漢人豪強，知曉兩位皇親國戚，還帶來了天子御賜的佛牙舍利後。

    眼珠子都要瞪出來了。

    每天都有絡繹不絕的各地部落首領、豪強來到熙州城裏膜拜佛牙舍利。

    甚至就連青唐吐蕃，那些靠近熙河路邊防的部族，也紛紛遣人甚至乾脆就是族中親自來熙州朝拜佛牙舍利。

    一個個恭恭敬敬，戰戰兢兢。

    見了佛牙舍利，立刻就跪在地上，不停磕頭，嘴裏不斷念着些向宗回、高公紀聽不懂的蕃人語言。

    回去後，立刻就和自己下面的部族民、奴隸說自己已經朝拜過了佛牙