我在聊齋修功德 第546章 情緣之氣
先看近處中州凡人界的。
「這個不錯情緣之氣堅定熱烈,一往無前!」
宋玉善看到了一對不錯的選擇,仔細看他們的詳細情況:
「兩人是私定終生的凡人情侶?」
宋玉善皺了皺眉:「富家小姐和窮書生私定終生?」
這個組合,最終能幸福嗎?看現在這情緣之氣,倒是挺純粹的,算得上是佳偶!
不知道未來如何,宋玉善繼續往後看:
「二人私定終身,小姐家中堅決不同意二人便一起私奔到了大山里,準備隱居山中,過神仙眷侶的生活。
很快,小姐懷孕了。
山中清苦,書生放下了書本筆墨,拿起了獵弓,打獵時常空手而歸。
小姐聽着山中的野獸嚎叫,神思不安,難以入眠。
沒辦法,他們又搬到了山下的村莊邊上。
書生打獵種地,小姐做繡品,勉強過活。
因孕期不適與勞累,小姐九死一生,才誕下一雙瘦巴巴的兒女,從此身體便不好了起來。
本就拮据的生活雪上加霜。
幾年後,書生去鎮中給妻女抓藥,看到鎮中貼了喜報,有人高中舉人,是曾經還要向他請教學問的同窗,心中複雜。
如果他沒有私奔,是不是也已經高中了?而不是像現在這樣,不知道多久沒有摸過筆墨,讀過聖賢書了。
小姐為了補貼家用去鎮裏繡坊賣繡品,害怕遇到熟人暴露身份,但卻忍不住去曾經的家門口看一看。
家中如過去一樣,但才過去幾年,門口的家丁就已經不認識她了。
她已叫生活,磋磨的變了樣子。
如果她沒有私奔,現在是什麼樣子?是不是已經許配了門當戶對的人家,過着十指不沾陽春水的日子?
兩人回到家,什麼都沒有跟對方說。
依舊相伴着彼此,過着過去嚮往的日子,但卻早已同窗異夢了」
如宋玉善所料,真摯純粹,不顧一切的愛最終還是敗給了現實生活。
只是這樣的感情產生的情緣之氣,到底算是來自佳偶的「真愛之氣」,還是怨偶的「怨情之氣」呢?
來自佳偶的「真愛之氣」和來自怨偶的「怨情之氣」加一起,才能編制出姻緣紅線。
宋玉善看向這兩人的情緣判定,一個鮮紅色「[佳]」字,醒目至極。
在姻緣簿的判定上,他們現在確實是「佳偶」。
但是[佳]字下面,還有一行備註:「(請在二人私奔前採集。私奔之後,二人的情緣將逐漸轉變為[怨]。)
宋玉善恍然大悟:「原來所謂的佳偶怨偶,看得只是當下啊!當下是真愛,便是佳偶,當下愛情變質生了怨恨,便成了怨偶!無愛也無怨,便沒有情緣了。」
她略翻了翻整本姻緣簿,怨情之氣遠比真愛之氣多。
真情之氣多見於:「初見鍾情的年輕男女、剛戀愛的適婚男女、兩小無猜的少年夫妻、憧憬愛情的新婚夫妻」
似乎總是情起時最是真摯動人,時間長了,便因為各種各樣的原因,變成了怨偶。
還有的雖然是夫妻,卻一點兒情緣之氣都沒有。
情緣之氣來自人心,而不是一紙婚約。
凡間一生一世一雙人的夫妻並不少,但始終是佳偶,產生的情緣之氣都是「真愛之氣」的少之又少。
「真愛之氣」往往都是暫時的,「怨情之氣」才是永久的。
再去看修仙界那邊,「真愛之氣」倒是持久了很多,質量上也高一些,但是數量比凡間稀少太多了。
不僅「真愛之氣」數量少,「怨情之氣」數量同樣也不多。
凡人的愛,會被金銀、地位差距、生活瑣事、油鹽醬醋、吃穿用度消磨。
修仙者的愛,雖然也會被靈石、修為、師門、壽命、修煉資源、漫長的歲月所消磨。
但是這個世界的修煉進階,不僅注重靈根天賦,還很注重心性。
還有結丹以前,保留元陰元陽,更有利於修行的說法。
有進階希望的修仙者,結道侶都是在金丹期以後。
心性基本上都比凡間的年輕男女要成熟的多,對感情一事,要更加克制。
當然,更多的修仙者覺得結道侶耽誤修行,影響道心。
就連主修雙修功法的合歡宗,也只是雙修的多,真正有情緣的少之又少。
但高階修仙者一旦結道侶,情緣保質期反而比凡人要長。
因為從一開始就是深思熟慮後的結果。
修仙者志同道合,才會產生情緣,產生情緣後,天賦實力相當,壽命相當,再經歷時間的考驗,一起修煉至高階後,才會結為道侶。
就算如此,情緣對這些修仙者來說,也只是人生中的一部分,而不是全部。
還有很多高階修士,雖然結了道侶,但都是宗門之間的聯姻,結親後,不過是多了一層關係,雙方可能都沒什麼交集,依舊在不同的山頭修煉。
這種也沒什麼情緣之氣。
修仙家族裏,低階修仙者結道侶的倒是不少,但都是進階無望才結道侶,寄希望於後代出個好苗子,給家族給自己掙更多的修煉資源。
這種修仙者背靠家族,無論男修女修,大多都會娶不止一個資質更不好,修為低下的妾侍。
以生子為目的,一開始就有了夫妻之實,但卻沒有什麼情緣之氣。
妾侍背景和天賦都一般,爭奪的也不是寵愛,而是家族地位和修煉資源。
天長日久,生了感情,或許能產生情緣之氣,但也少有純粹的。
也有兩個實力相當的修仙者家族聯姻的,這種便是結道侶,這種一般道侶不同意,是不會納妾侍的。
雙方相處和宗門聯姻都差不多,不是因為情而結道侶,而是為了利益交換和修煉資