儘管岐山大師不小心失了一手，但這盤棋清歡還是輸了。

    自從岐山大師教他下棋以來，清歡從未贏過，換個人來怕是早就奔潰了，但清歡卻越下越起勁。

    有勝負心的人，關注的是棋局最終的勝負。

    清歡放下了勝負心，所以他關注的是棋局的過程，輸贏不重要。

    輸多了，等清歡拿起「勝負心」時，才能贏！

    就好像輸給柳白一樣，清歡真的心無芥蒂？自然不是，只是就算心裏再憋屈又能如何？

    難道自己心裏憋屈，柳白就會不好過？

    還不如放下芥蒂，享受過程，等以後實力強了，再把柳白揍一頓找回場子就行了。

    拿起，放下，拿起，放下很簡單的道理！

    只是世上大多數人，都過不去自己心裏那關！

    岐山大師一直沉默，直到結束這一局，收拾棋子，開啟下一局時，岐山大師才開口道：「這是佛祖留下的棋盤。」

    清歡當仁不讓的先下一子，道：「我知道。」

    岐山大師道：「這個棋盤有一局終局，曾經只有四個人下過，夫子，軻先生，觀主還有蓮生！」

    清歡笑着道：「既然是終局，我這臭不對，我這棋簍子就不要妄想了。」

    岐山大師看了清歡一眼，道：「這盤終局困不住夫子，困不住軻先生，困不住觀主，也困不住你，只困住了蓮生，但他最終破局而出，你知道他是怎麼做的嗎？」

    清歡搖頭，道：「我都沒見過，怎麼猜得出來？」

    岐山大師道：「想不想下一局？也讓我看看，你與蓮生的選擇，會不會一樣？」

    清歡愣了一下，道：「您是讓我主動入局？」

    岐山大師面露期盼，道：「試試？」

    清歡垂下眼皮，沉默片刻後，道：「我曾跟書院師兄說，棋局，說到底都是在限定規則內打轉，若不能打破規則，跳出棋盤，其實很沒意思的。」

    岐山大師笑道：「你不入棋盤，又怎麼能跳出？不懂規則，又怎麼能打破？不拿起，又怎麼能放下？不體眾生，又怎麼能普渡眾生？」

    清歡乾笑，道：「您知道的，我一向認為其他和尚嘴裏的「普度眾生」都是在扯淡！什麼度眾生？歸根結柢都是為了度自己！

    度眾生是手段，度自己才是目的。修佛，說到底修的是自身，讓身心得以解脫

    為了成佛而修佛，我這個和尚，才是這世上最自私的人！」

    岐山大師開懷大笑，道：「正如柳白所說，不管修什麼，修到最後都會修成絕對的自我！只有最自我的人，才會不被這棋盤所困！

    夫子是自私的，軻先生是自私的，觀主是自私的，他們都有自己的「自我」，所以他們不會進入佛祖的棋盤。

    但你是修佛的，若能在佛祖的「自我」中走一遭，還能保持「自我」出來，你的自私，才是最自私超過佛祖的自私！」

    清歡只是想了想，就點頭道：「那我就走一遭。」

    岐山大師笑着放下一子，開啟了棋盤。

    棋盤外表看上去沒有任何變化，但清歡的「他心通」卻能清楚地「看」到，棋盤山出現了一個漆址：