從1979開始的文藝時代 第197章 你不喜歡,你算老幾啊?
更新:07-03 01:41 作者:南柯一涼 分類:都市小說
我有個問題……」
陳國凱舉起手來,問道:「方老師,我們該怎麼挖掘粵東文化呢?」
「八個字,取其精華,去其糟粕。」
「再八個字,批判繼承,古為今用。」
方言比劃了個「八」的手勢,「而在此之前,要認清本民族和地域特色文化有哪些。」
「粵劇。」
「不只!還有粵曲、粵樂、南音、粵語、粵菜,還有,還有。」
「還有龍舟、舞獅、花鼓戲……」
一個個詞從孔捷生等人的嘴裏蹦出來。
「你們剛才說的這些,其實可以劃分為曲藝、音樂、語言、飲食、民俗、舞蹈。」
方言笑道:「但是,還忽略了建築、醫藥、美術,以及武術。」
「武術?!」
眾人面面相覷,又驚又疑。
「這些天,我在蛇口也做了番調查。」
方言道:「俗話說,南拳北腿,粵東的拳種可真不少,除了洪家拳、劉家拳、蔡家拳、李家拳、莫家拳五大名拳,還有蔡李佛拳、虎鶴雙形拳、佛家拳、俠家拳……」
孔捷生舉起手來,「可是方老師,如果把這些寫進里,那豈不是成了武俠嘛!」
「武俠和武術是兩個不同的定義。」
「雖然只有一字之差,但意思大不一樣。」
「關鍵就在這個"俠"字上。」
「懂武的人未必就是俠,只有懂武術,又能依仗武術,行俠仗義,才是真正的武俠。」
「像我們熟悉的《彭公案》、《三俠五義》和《七俠五義》,都包含武術和俠義的元素,既算是古典武俠,也是經典的公案。」
方言說得滔滔不絕。
「可不管是公案,還是武俠,都是通俗文學,我們是純文學作家,怎麼能寫這些呢?」
「沒錯沒錯,武俠里都是些打打殺殺,宣揚暴力,根本無法跟純文學相提並論。」
「我們純文學是這樣的,武俠只要打打殺殺、飛來飛去就可以,而純文學作家要考慮的事情就很多了。」
「………」
整個教室炸開了鍋,一個個情緒激動。
不是牴觸武俠,就是牴觸武術元素。
「那麼同學們,什麼是純文學?」
方言拍了拍手,問了一句。
頃刻間,剛剛喧囂的教室安靜了下來。
「有誰能回答我,什麼是純文學?」
方言掃視一圈。
「讓、讓文學回到文學本身。」
眼見實在無人回答,孔捷生站了出來。
「這只是個口號,可不是定義。」
方言轉頭向范漢生、林賢治提問。
「不錯,"讓文學回到文學本身"只是個口號,文學界並沒有給出任何的理論依據。」
范漢生點頭回應道。
「謝謝范總編的回答。」
方言露出玩味的笑容。
「純文學」其實就是個虛頭巴腦的東西。
既沒有概念和理論,也沒有任何作品可以參考,只是當初為了擺脫文學為***服務而喊的口號,但沒辦法直接說「文學與***無關」,只能委婉地說,「讓文學回到文學本身」。
結果後來經念歪了,被一小撮喜歡標榜自己身份的作家,拿來對付通俗文學。
到了21世紀,又拿來對付商業文
學。
事實上,純文學就是一個筐,什麼都能往裏裝,愛情可以是純文學,軍事可以是純文學,輪到武俠,就不行了?
此話一出,滿堂譁然,議論紛紛。
「方老師,您這話說得不對!」
陳國凱立馬站了起來。
「那你給我解釋下,什麼叫"純文學"?」
方言上身前傾,「慈眉善目」地盯着他。
「純文學就是……」
陳國凱在注視之下,不免緊張。
方言靜靜地站着,眼神里卻仿佛在說:
翻譯翻譯,什麼特麼地叫「純文學」!
我要你翻譯給我聽!
什麼特麼地特麼地叫「純文學」!!
整個教室的氛圍,突然變得尷尬起來。
台下的「純文學」作家們,抓耳撓腮,試圖解釋,但臨時抱佛腳,根本沒法自圓其說。
「總編,到底什麼是"純文學"?」
林賢治停下手中的筆。
「文學界到現在也沒有個公論,就是個口號,傷痕作家可以喊,武俠作家當然也能喊。」
「我怎麼就沒想到,怎麼就沒想到呢!」
范漢生看着方言舌戰群儒,興奮不己。
看着班上的學生一個個啞火,林賢治投去了崇拜的目光,感慨道:
「方老師不愧是方老師,又高又硬!」……
半晌,課堂一片安靜。
眾人像鬥敗的公雞般,大多數都覺得方老師說的好有道理,竟無言以對,但依然有極個別不服氣,低聲地來了一句:
「方老師,那您覺得純文學是什麼?」
「在我看來,要給純文學下定義之前,要先搞清楚純文學到底是文學中的什麼類型。」
方言在石鐵生的劃分基礎上,加以延伸。
通俗文學主要是滿足大眾的娛樂需要,嚴肅文學側重於具體時期社會、政治、階級層面問題,反映時代,反映人在時代和社會中的處境,比如《子夜》、《林家鋪子》。
而純文學,則更多的是面對人本的困境。
比如,對死亡的默想、對生命的沉思、對生存的探索這些與生俱來的問題。
這三種文學類型之間並沒有一條明確的界限,一部作品可以既是純文學,同時又是