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    天下大道，疏歸同途。

    所謂佛門神通，道門神通，或者說是天地各種武道異能，到了極限，都是對天地宇宙的參悟和理解。

    寒羽笑天修為達到了仙台九重天之後，其對於天地宇宙法則的理解，已經達到了一種普通人難以想像的層次。

    而且寒羽笑天對道、佛之法都涉獵極深，相互轉化都不存在問題。

    比如道家的陰陽一道，五行一道，寒羽笑天都已經將其掌控到了近乎極致的層度，甚至更達到了『禁忌力量』的層次。

    而在無上佛法之上，寒羽笑天也是同樣如此。

    就在寒羽笑天手捏『大日如來印』之時，其那充斥在四億八千萬道光芒之中的形體，也突然消失在原地，隨後，一尊『天上地下，唯我獨尊』的偉大身影，緩緩浮現開來......

    大日如來，是密宗將宇宙實相佛格化之根本佛，亦為一切諸佛菩薩所出之本原及所歸之果體！

    其身、口、意、業、布遍虛空，演說如來之三密門金剛一乘甚深教。

    大日經疏卷一謂，大日如來分本地法身與加持受用身兩種,本地法身指如來之自證極位，加持受用身指說法之教主。

    彼以平等之身口意秘密加持為所入之門，故知加持受用之身即是毗盧遮那遍一切身，此二身畢竟無二無別。

    故密宗以大日如來為最高之佛格與根本總德。以其與諸法遍在，故密號『遍照金剛』。

    又因大日如來為金、胎兩部曼荼羅之主尊，其智德以金剛界大日如來表示之，其理德則以胎藏界大日如來表示;理、智雖然二分，實際亦不相離。

    金剛界大日為金剛界九會中，除理趣會以外之中尊，位於五佛中央，現菩薩形，身呈白色，戴五智寶冠，結智拳印，結跏趺坐於七獅子座，此即智法身，種子為徤，三昧耶形為率都婆;胎藏界。

    大日則為位於中台八葉院中央之理法身，亦現菩薩形，身呈黃金色，頭戴五佛寶冠，結法界定印，坐於八葉蓮華台上，種子為"阿"，三昧耶形為窣都婆或如來頂印。

    而此時寒羽笑天所顯現出的大日如來法身，便是其力量最強的黃金色法身，其頭戴五佛寶冠，結法界定印，坐於八葉蓮華台上，通天徹地，光芒億萬道，震懾三界六道......

    ......

    「大日如來！真的是大日如來法身!這怎麼可能！」

    「佛門都已經被我帝家所滅，怎麼還有人能還原出大日如來的法身？」

    「難道...是佛門早已堪破宿命未來？將佛經和真言手印都秘密傳下......」

    當看到那億萬道光芒之中顯露出的巨大法身，此時的帝一再一次失去了鎮定。

    大日經疏四曰:『佛主大日如來，觀作寶蓮華台寶王宮殿，於中敷座，座上置白蓮華台，以阿字門轉作大日如來身，如閻浮檀紫摩金色，如菩薩形，首戴髮髻猶如冠形，通身放種種色光，被絹椉衣，此是首陀會天成最正覺之標幟也。』

    而此時華夏天帝寒羽笑天所顯現的那通天徹地的法相，赫然正是如傳聞中記載的大日如來法身......

    身為這一代帝家的絕世強者之一，帝一對於佛門之事知道的自然極多。

    據他所知，當初帝家堙滅佛門之時，幾乎沒有給佛門以任何反應時間，除了少量的支脈佛門之人和不太重要的佛門經義流失在外，其他的都被他帝家或得到、或毀滅。

    不過，後來他們帝家發現，佛門包括大日如來法印，地藏王菩薩法印等幾大最強佛陀的法門和經義卻是不翼而飛。

    任帝家如何尋找都沒有發現。

    當時帝家還以為，是佛門大能發現滅門之禍，為了防止帝家得到這些經文而自我毀滅了。

    可是現在看來，佛門竟然是以無上法門，將這些佛門最強最根本的經義和佛法，通過不可思議的手段遺留在了天地之中，並在數千年之後被寒羽笑天所獲得。

    這不由的讓帝一猛然驚醒，或許之前寒羽笑天所說的，延續帝家六道輪迴和佛門佛法千載之戰，真的不是信口雌黃。

    雙方的真正