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    原承天既見玄和李三非，方悟自己自家因果。

    原來那太上忘情，絕非無情，而是不以情為執，不受七情滯粘，如此方入超然之境。此中有真意，欲辯已忘言，此之謂忘情。

    今日自己沖玄登極，當初有緣之士皆來朝拜，卻唯獨少了玄和李三非。

    原承天今日要突破禁重山，哪裏能像天羅尊者與阿神陀那般，有萬年歲月可用，唯有動用禪修手段，一朝頓悟，方能明心見性，毀山登極。

    但若用禪修手段，需得追本溯源，自己所修禪修之道，因遇玄和而結機緣，因一塵而開悟，因無嗔而入室，其後方得五越印證。

    因此那玄和其實便是原承天禪修的引路人了。自己斬斷七情，唯忘了玄和，豈不是失了根本？若是記不得，又怎能忘得了？故而這三屍斬的不甚乾淨了。

    而李三非乃原承天大弟子，只因向來替其傳道天下，師徒極少相會，而師徒之情，卻是五倫之一，那修士若失了倫常，便是連最親厚的親人也顧及不得了，又怎能惠及世人？

    可見那太上忘情，其實便是多情，乃是由親朋而推及他人，視萬物蒼生為親朋故友，這才能盡心竭力，遍惠蒼生。若一人絕義親朋，而求遍惠蒼生，豈不是緣木求魚，貽笑天下？

    世尊沖玄之時，既然忘卻玄和李三非，便是忘了根本，斷了倫常，難怪那禁重山千山萬岳，巋然不動。

    此刻原承天既知已非，心中立時瞭然，於是隨手指去，那禁重山就轟然崩塌，自此世尊了如遺恨，已登禁重天境界。

    玉靈不知原承天體內靈台情景，唯見到原承天神情越發安詳，真箇兒是物我兩忘，而瞧其面容，則是愈加慈和，所謂悲天憫人，莫此為甚。

    玉靈這才知原承天已沖玄登極，只因禁重天乃是仙修至上境界，雖沖此境，天地亦是不知，故而無從應和，畢竟此境之妙，為世尊獨享。就此不受天地索縛，凡事任憑心意而為，天地自是黯然。

    但原承天背後四大神光，此刻卻已光照天地，又怎是九龍海可以容納，九龍海外諸修見此，無不齊聲讚嘆。身不由已，就拜將下去。

    李三非見這神光，知道世尊終是大成，一時間百感交集，口中叫道：「師尊。」已是淚流滿面了。

    他身為原承天大弟子，卻因師尊心懷天下，着實是聚少離多，等閒師徒所享受的天倫之樂，自己實不曾承受許多。雖是如此，李三非感師尊提攜之德，喜師尊境界大成，那心中的歡喜，自是比他人猶勝百倍。

    唯有素蔑貞剛才雖和玄和賭氣，此刻見到原承天境界大成，自然亦是歡喜，急忙提起李三非道：「你便是要拜，也該拜在承天座下，在這裏拜給誰看？「

    便與李三非向前闖去。

    那九龍海外修士怎容二人入內，紛紛叫嚷道：「哪裏來的散修，竟敢亂闖？「

    也難怪諸修小心，那原承天沖玄登極之後，便是天羅尊者最大的對頭，蒼穹新域表面上一團和氣，其實早就勢不兩立，只因有世尊壓着，就連玄靈天尊也不敢置詞罷了。

    素蔑貞與李三非皆是生面孔，諸修如何不警惕？

    素蔑貞惱道：「你當我是誰，也敢攔我，那原世尊便修成天道，也得喚我一聲前輩，叫我一聲姨娘。我身邊這位，更是師尊大弟子李三非，你等需得曉事？「

    諸修聽她口氣極大，又不敢攔，可諸修怎知原承天凡界之事，原世尊哪來的姨娘？哪裏來的弟子？

    正在吵嚷，白虎已至，不由分說便分開人眾，引着素蔑貞與李三非入海，玄和因行得慢的，就被白虎請上背上，那白虎親自負着玄和，直往九龍海中去。

    這情景瞧着諸修目瞪口呆，那白虎何等身份，便是世尊也要禮讓三分的，哪知竟來負着一名無名修士直入九龍海。

    既有白虎引路，誰敢攔阻，三修風光無限，便進入九龍海中。

    那素蔑貞入得海中來，打眼一瞧，只見海中蓬萊島上，原承天高坐雲端，面目慈和，與當年初見時少年模樣相比，仍有七八分相似。

    素蔑貞本來是一團歡喜，被白虎引進海中，受諸修側目，更是心中驕傲之極，此刻見着原承天模樣，