九煉歸仙 第二六二六章 再悟虛空
歌吾睜大了雙眼,嘴裏說道:「不是吧?」
尼雅的美目之中,也是若有所思。
孫豪在自己的身前一畫,出現了遠處的,亞蘭大陸的樣子,嘴裏說道:「你們現在來看,從目前的位置來說,方尖碑,也就是瑪雅聖山處在了我們認知的最上方乃是上方對不對?」
歌吾和尼雅點點頭。
孫豪笑笑說道:「那你們看着,我調轉不朽銀艦的方向,你來看看方尖碑的位置變化。」
過了一會之後,不朽銀艦下方,依然是亞蘭大陸豎在空中的樣子,可是,幾個人豁然發現,不知道什麼時候,方尖碑已經落在了底部,好似是向下方筆直地指着。
歌吾和尼雅齊齊驚訝。
孫豪笑着說道:「上下,其實是一個相對概念,也就是你需要設定一個東西為你的目標之後,才能區分其他物體在你心目之中的位置,要不然,其實在虛空飛行,是沒有任何方向感的。」
第一次破虛飛行,歌吾和尼雅還真是充滿了好奇,提出了許許多多的問題。
孫豪含笑跟她們解釋一些自己知道的常識,同時,自己也在這種解釋之中,對於虛空的了解越來越多。
不同的修士對於虛空的了解不同,而且對虛空的疑問也有所不同,孫豪發現,自己站在這些修士的角度去看問題,解答問題的時候,對於自己掌握虛空的一些特點,居然是有了許多的幫助。
或許對別的修士來說,掌握虛空的一些特點只是多了一些知識,長了一些見識,可是對自己來說,每多一份對於虛空的了解,每多一點虛空的知識,對自己的四極大道還有自己的時空大道就多了許多的幫助。
給兩女解答虛空的知識,其實就是幫助自己思考,幫助自己悟道。
尤其是關於亞蘭大陸為何是圓的,亞蘭大陸為何沒有上下之分的理解,對於孫豪掌握虛空的屬性來說,有着巨大的幫助。
四極本來是指東南西北,四極定天的意思是東南西北一定,大地和天空就安定下來。
這是一個十分奇特的理論,而且,須彌凝空塔之內的空間,就是因為有了四象的作用,這才完全穩固下來,成為了一個特殊的,全新的,並且在不斷發展的空間。
可是貌似到了虛界的無限虛空之後,四極定天有點不適應了,虛空之中根本就沒有東南西北之說,怎麼可能出現四象呢?
是不是說,四極大道在虛空之中,根本就不存在?
不過,就在解答歌吾和尼雅的問題的時候,孫豪已經找到了答案,還是自己說的那個問題。
通常情況下,虛空之中,的確是不存在四極的。
但同時,虛空之中,四極卻又無處不在,什麼意思呢,那就是四極的定義,其實是人為的。
只有修士選定了一個目標,將這個目標設置成為核心,設置成為中心之後,那麼,四極就會出現。
比如說須彌凝空塔之內的空間生成,很有可能就是遵循了這樣的原理,塔中塔就是核心,四極就是以塔中塔為參照物,不斷向四面八方擴張,不停地生成了塔中空間。
自己飛行虛空,當選定了一個目標之後,這個目標就會出現四極,也就是說,任何一個目標要定位,那就必須有四極,要不然,還真不能判定目標的具體位置。
孫豪心中,正在如此參悟,內心之中,道天機的聲音悠悠地傳了出來:「記得郝安逸問過你一個問題,何為虛界?其實當我們的修為達到一定程度之後,就一直在思考這個問題,何為虛界。」
洛鵬飛嘎嘎怪笑:「何為虛界,和沉香你現在參悟的這個四極大道有着千絲萬縷的聯繫,大乘之後,一個最為清晰的感知就是,一個最為神奇的感知就是,虛界很多東西的存在,其實都處於一種非存在的狀態。」
虛界很多東西的存在,都處於一種非存在的狀態!
這話怎麼理解?孫豪心中稍稍疑惑了一下。
意識之中,道天機飛快地說道:「老魔的意思說簡單點,就是虛界之中的很多東西,比如說你遭遇到的方尖碑,遇見的歌吾和尼雅的轉世之身,其實可能是並不存在,如若你沒有出現,如若你沒有感知到她們的存在,她們就是非存在的,也就是從來沒有出現過的……」