侯博望首先看的是《畫皮》。

    這是蘇文三篇文章之中唯一不以人名做題目的小說，只是「畫皮」兩字，就讓侯大教授頗為疑惑，不大明白畫皮是什麼意思。

    帶着疑問，他閱讀下去。

    開頭就是一句：「太原王生，早行，遇一女郎，抱襆獨奔，甚艱於步。急走趁之，乃二八姝麗。」

    說實在的，侯博望一開始對蘇文的古文小說不大以為意，覺得對方對古文再怎麼了解，之多就能寫出一點人物傳記類的古白話文罷了。

    然而，只是前面一行字，他就看得精神一振！這一行字，一個字都不多，甚至於，用的每一個字都非常精巧，像匠心獨運，大有韻味。

    比如一個「襆」字，用得就非常考究。

    「襆」，也就是包袱得意思罷了，但是這個詞卻大不簡單。

    雖然只是包袱，但是在古文裏卻頗難應用，一般的人想不出要用什麼詞來代替，可是用了「襆」字，卻讓人覺得恰當極了。

    就好像非用這個詞不可，一旦用了這個詞，整篇文章的格調就上來了，大有古文的韻味，想讓人說它不是古文都難了。

    區區一個字，就有了這種功效！

    侯博望作為一個常年研究古代小說的教授，對於古文的敏感與把握，比常人強多了，他也能第一時間感受到這些古典文字的韻味。

    所以，他內心裏對蘇文的古文小說的期待拔高了許多，再也不是之前那不以為然的態度了。

    他繼續看下去，《畫皮》真的不是他想像中的人物傳記，確實非常像小說了或者可以這麼說，凡是小說該有的東西。它都具備了，而且還非常出色。

    一開始是一個書生預見一個少女，設置了懸念之後，通過對話，把情節推進。當這個王生把少女領回家，那麼。讀者對這小說的期待就無限撥高了，所有人都想看看結局是什麼。

    比如，王生是什麼結局，這個少女又是什麼來歷，以及王生的妻子又會怎麼樣？

    故事真的很引人入勝，特別是王生把少女領回家做了那女都愛做的事後，在大街上碰上一個道士，後者說他碰上了奇怪的禍事，王生不信。後來回家。內門被堵住了，他也開始懷疑那個少女，之後偷偷進去偷看。

    原文是這樣寫的：「心疑所作，乃逾垣。則室門亦閉。躡跡而窗窺之，見一獰鬼，面翠色，齒如鋸。鋪人皮於榻上，執彩筆而繪之；已而擲筆。舉皮，如振衣狀。披於身，遂化為女子。」

    當看到這裏，侯博望全身震住了，整個人都坐直了起來，全神貫注，一點都不敢分心。

    他終於知道這文章名為什麼叫「畫皮」了！

    原來是這麼一回事！

    這個少女分明不是人。而是惡鬼！

    「太精彩了！太精彩了！」侯博望忍不住讚嘆。與常人不同，如果是一般人，只會贊這故事構思巧妙，但是侯博望不是一般人，他擁有別人所沒有的古文素養。

    故事奇雖奇。對於博覽群書的侯博望來說，還不至於說多麼不可思議，他贊的是小說文筆對於古文的把握。

    這一段刻畫，實在是太精美了！

    每一個字，都美到了極致。

    短短兩句話而已，把「畫皮」刻畫得淋漓盡致，既驚恐，又讓人稱嘆叫絕。

    這一段刻畫，譯成白話文是這樣的：「心裏懷疑女郎在裏面做什麼，於是翻過傾頹的圍牆，發現臥室的房門也關上了。他躡手躡腳的靠近窗戶偷看，看見一個惡鬼，臉皮碧綠的，牙齒尖尖的就像鋸子。它把人皮撲在床上，拿着彩筆在繪畫，完了扔下筆，舉起人皮，就像抖衣服的樣子，於是就又化作了女子。」

    別說是侯博望了，如果是一個平常人，看到這樣的描寫，只怕也會嚇得半死！

    一個惡鬼，拿着人皮用彩筆來化妝，之後把人皮披在自己身上，就變成了人！

    這等可怖可驚之事，就那麼寥寥數語描繪了出來，也讓人不得讚嘆作者對於古文的拿捏到了何等精巧之處。

    《畫皮》後面的故事，蘇文非常尊重蒲松齡的原文，並沒有像一些影視劇那樣美化這個畫皮的惡鬼

    當王生發現她的真面目之後，請求道士幫忙，道士一開