上古深淵內，張淵沒有急着行動，而是感受起天邪神留下的氣息，來猜測他實力究竟有多強，從而估測天源界有多強。

    天源界，正是域外邪族原本所處的世界，在那裏他們被稱為聖族，乃是天源界第二序列之神聖神創造，而天邪神又被稱為神聖之子，有着超越天邪神的天賦潛力。

    天源界現在的主人名為周元，近五萬年前重登神祇境，現在是什麼實力不好說，但肯定不弱於主宰境。

    大千世界和天源界都不過是界，而界之上還有宙，天源界中蘇幼薇和武瑤已經出發探索探尋界外之宙。

    按照周元和天邪神的說法，大千世界的資源比天源界更豐富，而從時間上來說，天源界的進化速度領先大千世界，而大千世界蘊含的潛力超過天源界，從始終原始法身看得出來，這就相當於十個神祇位。

    大千世界只是沒有先天神靈，因為一切都被壓制在蒼穹榜下，還都是界的情況下，最高層次力量實力就不會有差距，畢竟雙方的區別是資源的量而不是資源的質。

    「在天源界，有法域境，開闢自身法域，修煉天地法則。」

    「在大千世界，應該對應地至尊境，修煉天地法相，和法域一樣是修煉天地法則的形式。」

    「偽聖，就是觸及天至尊或者半步天至尊。」

    「聖者境，一蓮到三蓮分別對應天至尊靈品到聖品。」

    「准神，介於聖者境與神祗境之間，原本並沒有這個境界，是周元成為元尊抹滅聖神意志後，藉助混沌陰陽海重新為天源界萬物種神骨、開神路，新開創的境界，對應超脫聖品，可以調動部分世界偉力，和洛神隕落時的層次相當，不到主宰境。」」

    「第三序列對應主宰境第一步，第二序列對應主宰境第二步，第一序列對應主宰境第三步寫下姓，至高神就是第四步主宰境。」

    「聖神死前達到半步至高神，而天邪神比聖神要強一些，是無限接近主宰境，第十目更是力壓，但這裏到底是大千世界的主場。」

    張淵很簡單就做出一個境界推斷。

    細節時間昂，或許因為界與界之間有所差距，雙方的實力未必就是同樣對等的，但因為都處於相同層次界的緣故，細微差距絕至於讓雙方層次不對標。

    或許聖者略強於天至尊，也可能是天至尊更厲害一些，但一定是同等層次。

    「如果是這樣，就難怪天邪神故意被不朽大帝封印四萬九載，也要不被大千世界排斥。」

    「九目狀態不過無限接近主宰境第四步，他肯定還想變得更強。」

    稍稍有了底，張淵倒是更傾向於走真仙之道。

    神祇境也好，主宰境也好，感覺都需要得到界的認可才能達到。

    聖人是混元大羅金仙，但混元不是聖人，指的是在洪荒內，聖人可以藉助洪荒天地的力量，是果位。

    可在洪荒之外誰更強可不好說了，因為以成聖的方式達到混元大羅金仙層次，藉助到龐大外力。

    孰優孰劣不好說，可至少張淵不願被束縛。

    「至高神和主宰境便是真仙，但真仙不是至高神和主宰。」

    「我寧願成真仙，達到超脫一界的層次。」

    想清楚這些，張淵開始在上古深淵中遊走。

    到底荒涼一片，一些矗立在大地上的山峰竟是隨風飄蕩在天空，說明這方天地間的規則被打破變得紊亂。

    上非上，下非下，空間顛倒，不在世界之力和天地規則掌控中。

    這片天地，給人的壓迫感很強，若是動起手來，消耗將大千世界中大得多。

    但對於可以直接調動太虛界之力的他而言，並有這方面的困擾。

    「不愧是大千世界中有名的凶地。」

    張淵背負雙手，走馬觀花一般在這方世界內遊走。

    如果是上古深淵內動手，他比一些聖品天至尊還要有優勢。

    天地間，有着昏黃的風呼嘯不停，那是一種法則破敗後的顯化，可以泯滅一切。

    這個是上古深淵中極為有名的特長天災，名為化靈風，對於沒有靈力的生物不會造成絲毫傷害，可對於靈力卻有着可怕殺傷力，會主動進行分解，化為風沙。