劉暹很激動。這是新秦新的國旗——五星紅旗第一次登台亮相。

    就是在去年，第八建設兵團的一隊勞工在和田地區一處尼雅遺址的古墓中發現了大批華麗的織錦。

    該織錦來自漢代，出自蜀地。是中國千百年來絲織精品的代表蜀錦！其色彩之斑斕，織工之精細，實為罕見。更有其中一塊織錦護膊，尤為光輝燦爛、耀人眼目，青底白色上赫然織就八個漢隸文字：「五星出東方利中國」，令世人震驚，被皇室收為國寶，影響廣泛。

    劉暹也趁機更換了國旗，改赤色紅旗為五星紅旗，前者專門作為陸軍軍旗。

    實在是太『幸運』不過了。劉暹姓劉，當初建立國號時，很多重臣大將都傾向於『漢』！劉暹是怕太狹隘了，所以否了去。

    而「五星出東方利中國」一語最早可見於《史記.天官書》「五星分天之中，積於東方，中國利；積於西方，外國用（兵）者利。五星皆從辰星而聚於一舍，其所舍之國可以法致天下。」

    在中國古代，五大行星的星占最為重要。「察變之動，莫著於五星」，因此五大行星星占關涉的均為軍國大事。按照中國古代星相學和陰陽家的說法，歲星、熒惑星、填星、太白星和辰星五星，如果同時出現在東方天空中，則對中原王朝有利。恰恰在漢元年（前202年）時，此五星同時出現於東方井宿中，被認為是漢朝興起的祥瑞跡象。

    現在這個『祥瑞』應在了劉暹頭上，若不順勢利導一下，劉暹都覺得不好意思。他廢這麼大的勁，雖然不單單只為了改換一個國旗，但這也是他的目的之一不是？

    在他的前世——五星出東方利中國，這『典故』不要太有名了。這祥瑞的含金量實際上是很低廉的。劉暹就知道和田那地兒有着塊讓人心醉的寶貝在。

    國歌在三隊儀仗兵通過**城樓的那一刻響起。

    「赫赫華夏立東方，人文初祖數炎黃，三皇五帝遺厚德。夏商兩周拓土疆。

    祖龍一統文軌同，漢武奮烈四邊空，魏晉風流今猶在，大唐氣魄尚未終。

    倉頡落筆鬼神哭。蔡侯造紙天地動，孔孟老莊墨韓孫，百家爭鳴百花紅。

    有屈子涉江，有蘇武牧羊，為飛將軍箭。為岳武穆槍。

    汗青留丹太史筆，精忠為國放翁詩，太白醉狂成劍氣，東坡豪唱隨大江。

    曾隨定遠入虎穴，曾與散朝滅敵國，犯我雖遠亦必誅，豈容宵小做歌舞。

    五嶽接天何其高，三江連海何其廣，絲路花雨通絕域，茶道銅鈴動蠻荒。

    五千載日月。八萬里家鄉，倚天有長劍，衛國當自強。

    我輩青年郎，立志乘少壯，勿學痴兒女，老大空惆悵。」

    【聖者晨雷大才】

    《赫赫華夏歌》！

    奏樂一起，上至劉暹，下到觀眾中的一員，全都肅穆而立，和聲而唱。

    或許這首歌的歌詞對於文人雅士而言太過直白了。但劉暹喜歡！

    並且《赫赫華夏歌》也以自身直白、大氣的魅力。在民間傳播飛快，得到了極大的支持。

    三隊依仗兵過去後，就是三十六個步兵方陣中的第一個亮相者——帝國禁衛師。有當代御林軍之稱的禁衛師，為此次大閱兵。在隊伍里特意精挑細選了五百名官兵和兩名營級正副指揮官，全都是一米八的大個。排成20*25的步兵方隊，正看一條線，斜看一條線，橫看是一條線，豎看也是一條線。步法整齊如一，矯健有力，落步聲響亮整潔。

    觀閱前的校場演練，劉暹和軍中各上將看過後都是讚不絕口，還多言禁衛師方陣尤為醒目。當然是有拍馬屁的嫌疑。可另一個側面也證明，禁衛師方陣的水準絕對不差。不然那麼多的軍中重將可不會拉下臉皮來拍這個臭屁。

    高大的身材，腳下明亮的長筒軍靴，鋼槍傾在胸前，槍口向外一條直線，雪亮的刺刀直指前方，在春日的陽光下閃耀着逼人的寒光。

    如此的亮相，如此整齊的隊伍，在方陣還沒有抵達**城樓時，下面的百姓和中下級官吏就已經發出一陣高過一陣的歡呼聲。當士兵們走到**城樓東側的那條白線時，隨着一聲響亮的口號，「向右看！」

    「一二……」

    齊步走瞬間變成了更加威武陽剛的正步走，軍靴踏在青石板面上，踢腿帶風，落