「對呀對呀，誰讓你老問些高大上的問題，讓我老和尚怎麼回答？不知老僧的法號叫糊塗嗎？都差點讓你這丫頭給整糊塗了。」南宮仙和阮婷都不知道糊塗大師什麼時候居然就坐在了他們一邊。南宮仙的提風杖自從提升為神器之後就很少到大街上走動，因為每次在大街上走動，都會壓制神器的自動護身效果。

    試想一下，如果有人不小心或者以惡念向南宮仙攻擊，他的神器自動反擊的話，那可是凡人，瞬間就沒命了。其實擁有神器的人一般行走世間都會注意這一點的，要麼收好神器，要麼收斂好。有神器護體，雖然沒有發動護體效果，但是融在形神之中還是有好處的，因為如果有危險，神器還是會警示的。

    雖然糊塗大師沒有帶來危險，但是南宮仙的提風杖卻沒有絲毫察覺，就證明糊塗大師的境界已經是不可思議了，南宮仙笑問：「大師怎麼有空跑這裏來玩啊？大學也讓和尚進嗎？」

    阮婷也問：「大師，您不會是以神通進來的吧？萬一被人看見怎麼辦？」

    卻見糊塗大師笑言：「嘿嘿，正如你所說，世人是很奇怪的，有誰會吃飽了撐得調查老僧的來往記錄？」

    南宮仙淡笑：「呵呵，確實如此，大師應該不會是來看風景的吧？」

    糊塗大師：「誰看風景，我是來回答小丫頭問題的。」

    南宮仙暗自思量一番，點點頭：「哦，原來如此，那我也聽聽大師的開解。」

    糊塗大師看着南宮仙嘿嘿暗笑：「嘿嘿嘿嘿。。。。。。」

    南宮仙被看的很無語，但是他就是憋着不說話，然後就那麼坐着，只有阮婷左看右看，很是鬱悶。為什麼呢？因為如果讓經過的人看到他們三個在這裏坐着，她跟南宮仙坐着當然沒事；但是再加一個鬍子二尺長的老和尚好像就有點麻煩了，起碼她知道，她的一位老師會來找她的麻煩。

    鍾偉是一位大學講師，但他不是深大專門的老師，而是外請的暫時教課老師，他同時也給別的學校講課。為什麼大學要請外師講課呢？一般是這門課程沒有專門設立，但是有些方面卻需要學習，所以到課時的時候就會請老師講解了。

    鍾偉學得是心理學，也同時研究國學和哲學，天文學也很愛好，但是他卻對宗教很反感，因為在他研究的領域內，宗教的學說就是愚迷百姓的思想。同時，他看到很多同事都去廟裏燒香拜神，特彆氣憤，認為這些人真是愚蠢，放着自己的現實不去奮鬥，偏偏去拜神求佛，佛都死了，求他有個屁用啊。

    鍾偉在給同學們講述哲學和心理學的時候，聽說阮婷和很多同學都在打坐修煉，就對他們說：「阮婷同學，古代那些修士，其實就是厭世心理，他們在紅塵中得不到自己想要的，於是去追尋他們內心幻想的那個追求。這是愚蠢的，事在人為，你們這麼年輕不要去學那迷信的思想，封建迷信害人不淺。」

    其中有一位同學說：「鍾老師，我打坐修煉真的感覺到真氣了啊。」

    鍾偉笑道：「你沒學過中醫吧？中醫講氣血氣血，血液流轉的時候，就有氣，只要是活人就有氣感。你們打坐入靜的時候就是感受到了血液流轉帶動的血氣運轉而已，你們的那種感覺好比是風吹到你，你才能感覺到空氣的存在，沒有風的時候，你就感覺不到空氣的存在。

    其實，不論你入不入靜，打坐不打坐，你的氣血都會在運轉的。五禽戲你們練過沒有？那其實就是古人導引肢體，達到氣血調和，不至於瘀滯的養生之法。你們打坐的時候腿會麻，其實就是一種壓制血氣流通的現象，在你們放開腿的時候，血氣會迅速疏通，這其實跟五禽戲的導引肢體養生差不多。」

    另一位同學反駁：「鍾老師，我打坐了三年了，我剛開始散盤腿都盤不上，但是現在可以雙盤很長時間了，而且我感覺我氣息很綿長了，雖然不敢說天人合一，但是也能感應到天地間的氣息了。」這位同學其實是修行人，修為跟阮婷差不多了，但是他卻沒有法器什麼的，因為他沒有師父，所以他雖然感應到了天地氣機，卻不能理解。

    鍾偉：「你們練過武術沒有？剛開始的時候很生疏，動作都做不准，但是勤修苦練幾年，就可以做到行雲流水。那時候就感覺到自己達到了一定的境界，有的人還說這其中有勁力，其實就是力學原理而已。

    把這套動作做嫻熟之後，自然會領悟到動作應該拿